वैदिक काल
( ऋग्वैदिक एवं उत्तर वैदिक काल : व्याख्या सहित हल प्रश्न-पत्र )
1 ऋग्वेद में कुल कितने मंडल (Mandala) हैं?
उत्तर : (b) 10 [UPSC / UPPCS]
व्याख्या : ऋग्वेद में 10 मंडल, 1028 सूक्त (ह्यूम्स) तथा लगभग 10,600 ऋचाएँ हैं। मंडल 2 से 7 को ‘पारिवारिक मंडल’ (Family Books) कहा जाता है — ये सबसे प्राचीन हैं। मंडल 1, 8, 9 एवं 10 अपेक्षाकृत बाद के हैं।
✦ स्मरण-सूत्र : ऋग्वेद = 10 मंडल + 1028 सूक्त।
2 गायत्री मंत्र का रचयिता कौन है?
उत्तर : (b) विश्वामित्र [MPPSC / UPPCS]
व्याख्या : गायत्री मंत्र ऋग्वेद के तृतीय मंडल (3.62.10) में मिलता है। इसका रचयिता ऋषि विश्वामित्र हैं। यह सवितृ (सूर्य) देवता को समर्पित है और बुद्धि की प्रेरक शक्ति के रूप में प्रसिद्ध है।
✦ स्मरण-सूत्र : गायत्री = विश्वामित्र (मंडल 3)।
3 ऋग्वैदिक काल में सर्वाधिक उल्लेखित नदी कौन-सी है?
उत्तर : (b) सिंधु [UPSC (Pre)]
व्याख्या : ऋग्वेद में सिंधु नदी का सर्वाधिक बार उल्लेख हुआ है। सरस्वती को ‘नदीतमा’ (नदियों में श्रेष्ठ) कहा गया है। गंगा एवं यमुना का उल्लेख बहुत कम (क्रमशः 1 एवं 3 बार) हुआ है।
✦ स्मरण-सूत्र : सिंधु = सबसे ज्यादा; सरस्वती = नदीतमा।
4 ऋग्वेद में ‘परुष्णी’ किस नदी का नाम है?
उत्तर : (a) रावी [UPPCS / RPSC]
व्याख्या : परुष्णी = रावी। दशराज्ञ युद्ध (दस राजाओं का युद्ध) परुष्णी नदी के तट पर लड़ा गया था जिसमें भरत राजा सुदास ने दस कबीलों के संघ को पराजित किया।
✦ स्मरण-सूत्र : परुष्णी = रावी = दशराज्ञ युद्ध।
5 ऋग्वैदिक देवताओं में सर्वाधिक सूक्त किस देवता को समर्पित हैं?
उत्तर : (b) इन्द्र [SSC / UPPCS]
व्याख्या : इन्द्र (वर्षा व युद्ध के देवता) को लगभग 250 सूक्त समर्पित हैं — सर्वाधिक। अग्नि को लगभग 200, सोम को 120 तथा वरुण को कम सूक्त मिले हैं। इन्द्र को ‘पुरंदर’ (किले तोड़ने वाला) भी कहा गया है।
✦ स्मरण-सूत्र : इन्द्र (250) > अग्नि (200) > सोम (120)।
6 ‘सोमा’ को समर्पित सम्पूर्ण मंडल कौन-सा है?
उत्तर : (c) नवम [NTA NET / UPPCS]
व्याख्या : ऋग्वेद का पूरा नौवाँ मंडल सोम पवमान को समर्पित है। इसमें सोम रस के निचोड़ने एवं शुद्धिकरण संबंधी 114 सूक्त हैं। सोम एक पवित्र पेय था जिसे देवताओं का प्रिय माना जाता था।
7 ऋग्वैदिक काल में धन का प्रमुख मापदंड क्या था?
उत्तर : (c) गाय [UPSC आधारित]
व्याख्या : ऋग्वैदिक समाज मुख्यतः पशुपालक था। गाय को ‘अघन्या’ (न मारने योग्य) कहा गया। राजा को ‘गोपति’ (गायों का स्वामी) कहा जाता था। ‘गविष्टि’ शब्द गायों की खोज (युद्ध) के लिए प्रयुक्त होता था।
✦ स्मरण-सूत्र : गोपति = राजा; अघन्या = गाय।
8 ऋग्वैदिक काल की दो महत्वपूर्ण जनसभाएँ कौन-सी थीं?
उत्तर : (c) दोनों (a) व (b) [CGPSC / UPPCS]
व्याख्या : ऋग्वेद में सभा, समिति, विदथ एवं गण का उल्लेख मिलता है। सभा व समिति सबसे महत्वपूर्ण थीं। समिति राजनीतिक मामलों में भाग लेती थी जबकि सभा अधिक कुलीन/न्याय संबंधी थी। राजा को इनका समर्थन आवश्यक था।
✦ स्मरण-सूत्र : सभा + समिति = ऋग्वैदिक लोकतंत्र की झलक।
9 ‘पुरुष सूक्त’ में वर्ण व्यवस्था का उल्लेख किस वेद में मिलता है?
उत्तर : (c) ऋग्वेद [UPSC (Pre)]
व्याख्या : पुरुष सूक्त ऋग्वेद के 10वें मंडल में है। इसमें बताया गया है कि ब्राह्मण पुरुष के मुख से, क्षत्रिय भुजाओं से, वैश्य जंघाओं से तथा शूद्र पैरों से उत्पन्न हुए। यह वर्ण व्यवस्था का सबसे प्राचीन उल्लेख है।
10 दशराज्ञ युद्ध में भरत राजा सुदास का पुरोहित कौन था?
उत्तर : (b) वसिष्ठ [UPPCS]
व्याख्या : दशराज्ञ युद्ध (ऋग्वेद मंडल 7) में सुदास (भरत) की ओर से वसिष्ठ पुरोहित थे जबकि विरोधी पक्ष का समर्थन विश्वामित्र कर रहे थे। सुदास की विजय के बाद भरत कबीला सर्वाधिक शक्तिशाली बन गया।
✦ स्मरण-सूत्र : सुदास + वसिष्ठ = विजेता; विश्वामित्र = विरोधी।
11 निम्नलिखित में से कौन-सा वेद संगीत का मूल स्रोत माना जाता है?
उत्तर : (c) सामवेद [SSC CGL / NET]
व्याख्या : सामवेद को ‘संगीत का वेद’ कहा जाता है। इसमें अधिकांश मंत्र ऋग्वेद से लिए गए हैं जिन्हें गाने योग्य बनाया गया है। उद्गाता नामक पुरोहित सामगान करता था। भारतीय शास्त्रीय संगीत की जड़ें सामवेद में मानी जाती हैं।
12 जादू-टोना, तंत्र-मंत्र एवं रोग-निवारण संबंधी मंत्र किस वेद में अधिक हैं?
उत्तर : (d) अथर्ववेद [UPPCS / MPPSC]
व्याख्या : अथर्ववेद को ‘ब्राह्मणों का वेद’ भी कहा जाता है। इसमें जादू, तंत्र, रोग-नाशक मंत्र, औषधि ज्ञान तथा दैनिक जीवन संबंधी विषय प्रमुख हैं। गोपथ ब्राह्मण अथर्ववेद से संबंधित है।
13 उत्तर वैदिक काल में लोहे के प्रयोग का सबसे प्रमुख पुरातात्विक प्रमाण किस संस्कृति से जुड़ा है?
उत्तर : (b) चित्रित धूसर मृद्भांड (PGW) [UPSC]
व्याख्या : चित्रित धूसर मृद्भांड संस्कृति (लगभग 1200–600 ई.पू.) उत्तर वैदिक काल एवं प्रारंभिक लौह युग से जुड़ी है। हस्तिनापुर, अतरंजीखेड़ा, आलमगीरपुर आदि स्थलों से PGW एवं लौह उपकरण मिले हैं।
✦ स्मरण-सूत्र : PGW = उत्तर वैदिक + लोहा।
14 राजसूय, अश्वमेध एवं वाजपेय यज्ञ मुख्यतः किस उद्देश्य से किए जाते थे?
उत्तर : (b) राजा की शक्ति एवं वैधता बढ़ाने हेतु [CGPSC / UPPCS]
व्याख्या : उत्तर वैदिक काल में जनपदों के उदय के साथ राजा की शक्ति बढ़ी। राजसूय (राज्याभिषेक), अश्वमेध (साम्राज्य विस्तार) एवं वाजपेय (रथ दौड़ वाला यज्ञ) राजा की सर्वोच्चता स्थापित करने वाले प्रमुख यज्ञ थे।
15 ‘उपनिषद्’ शब्द का शाब्दिक अर्थ क्या है?
उत्तर : (b) पास बैठकर सीखना [NTA NET]
व्याख्या : उप + नि + सद् = पास बैठकर (गुरु के समीप) ज्ञान प्राप्त करना। उपनिषद वेदांत (वेदों का अंतिम भाग) कहलाते हैं। इनमें आत्मा, ब्रह्म, मोक्ष, कर्म एवं पुनर्जन्म जैसे दार्शनिक विषयों की चर्चा है।
16 नचिकेता एवं यम का प्रसिद्ध संवाद किस उपनिषद में मिलता है?
उत्तर : (c) कठोपनिषद [UPPCS]
व्याख्या : कठोपनिषद में नचिकेता यमराज से मृत्यु, आत्मा एवं मोक्ष के विषय में प्रश्न पूछता है। यह उपनिषद वैराग्य एवं आत्मज्ञान का उत्कृष्ट उदाहरण है।
17 उत्तर वैदिक काल में कर वसूलने वाला अधिकारी क्या कहलाता था?
उत्तर : (b) भागदुघ [MPPSC]
व्याख्या : भागदुघ राजस्व (भाग) एकत्र करने वाला अधिकारी था। संग्रहीतृ कोषाध्यक्ष, सूत सारथि एवं मंत्री, अक्षवाप जुआ एवं लेखा संबंधी अधिकारी होता था।
18 ऋग्वैदिक समाज की मूल इकाई क्या थी?
उत्तर : (c) कुल / गृह [UPSC आधारित]
व्याख्या : परिवार (कुल/गृह) समाज की मूल इकाई था। परिवार का मुखिया ‘गृहपति’ कहलाता था। कई परिवार मिलकर ग्राम, ग्राम मिलकर विश तथा विश मिलकर जन बनाते थे। जन का मुखिया ‘राजन’ होता था।
✦ स्मरण-सूत्र : कुल → ग्राम → विश → जन → राष्ट्र (उत्तर वैदिक)।
19 ‘सत्यमेव जयते’ वाक्य किस उपनिषद से लिया गया है?
उत्तर : (b) मुंडक [SSC / UPPCS]
व्याख्या : ‘सत्यमेव जयते’ मुंडकोपनिषद से लिया गया है। यह भारत के राष्ट्रीय प्रतीक का मूल मंत्र है।
20 ऋग्वैदिक आर्यों का मुख्य भोजन क्या था?
उत्तर : (b) जौ, गेहूँ एवं दूध-उत्पाद [CGPSC]
व्याख्या : यव (जौ) सबसे महत्वपूर्ण अनाज था। दूध, दही, घी, मक्खन प्रमुख खाद्य थे। सोम एवं सुरा मादक पेय थे। चावल का उल्लेख उत्तर वैदिक काल में बढ़ता है।
21 निम्नलिखित में से कौन-सा सही सुमेलित है?
उत्तर : (b) अस्किनी – चिनाब [UPPCS]
व्याख्या : सही मिलान — वितस्ता = झेलम, अस्किनी = चिनाब, परुष्णी = रावी, शुतुद्री = सतलुज, विपाशा = व्यास, सिंधु = सिंधु, सरस्वती = सरस्वती।
✦ स्मरण-सूत्र : वि-झे, अ-चि, प-रा, शु-स, वि-व्या।
22 उत्तर वैदिक काल में समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता क्या थी?
उत्तर : (b) वर्ण व्यवस्था का कठोर एवं वंशानुगत होना [UPSC आधारित]
व्याख्या : ऋग्वैदिक काल में वर्ण अपेक्षाकृत लचीला था, किंतु उत्तर वैदिक काल में यह जन्मना (वंशानुगत) एवं कठोर हो गया। ब्राह्मण एवं क्षत्रिय विशेषाधिकार युक्त हो गए तथा शूद्र सेवा के लिए बाध्य हो गए।
23 ‘त्रयी’ शब्द किसके लिए प्रयुक्त होता था?
उत्तर : (b) तीन वेद [NET / UPPCS]
व्याख्या : ऋग्वेद, यजुर्वेद एवं सामवेद को सामूहिक रूप से ‘त्रयी’ कहा जाता था। अथर्ववेद को बाद में जोड़ा गया।
24 वैदिक साहित्य का सही कालक्रम क्या है?
उत्तर : (a) संहिता → ब्राह्मण → आरण्यक → उपनिषद [UPSC / NET]
व्याख्या : वेद संहिता सबसे प्राचीन हैं। ब्राह्मण ग्रंथ यज्ञ संबंधी व्याख्या करते हैं। आरण्यक वन में अध्ययन के लिए हैं तथा उपनिषद दार्शनिक चिंतन (वेदांत) प्रस्तुत करते हैं।
✦ स्मरण-सूत्र : संहिता → ब्राह्मण → आरण्यक → उपनिषद (ज्ञान का क्रम)।
| आधुनिक नाम | ऋग्वैदिक नाम | विशेष टिप्पणी |
|---|---|---|
| सिंधु | सिंधु | सर्वाधिक उल्लेखित नदी |
| झेलम | वितस्ता | — |
| चिनाब | अस्किनी / असिक्नी | — |
| रावी | परुष्णी / इरावती | दशराज्ञ युद्ध का स्थान |
| व्यास | विपाशा | — |
| सतलुज | शुतुद्री | — |
| सरस्वती | सरस्वती | नदीतमा (सबसे पवित्र) |
| घग्गर / दृषद्वती | दृषद्वती | — |
| विषय | ऋग्वैदिक काल | उत्तर वैदिक काल |
|---|---|---|
| समय | लगभग 1500–1000 ई.पू. | लगभग 1000–600 ई.पू. |
| क्षेत्र | सप्तसिंधु (पंजाब) | गंगा-यमुना दोआब |
| अर्थव्यवस्था | पशुपालन प्रधान | कृषि प्रधान + लोहा |
| राजनीतिक इकाई | जन (कबीला) | जनपद / राष्ट्र |
| राजा की शक्ति | सीमित (सभा-समिति) | अधिक शक्तिशाली |
| वर्ण व्यवस्था | लचीली | कठोर एवं जन्मना |
| देवता | इन्द्र, अग्नि, वरुण, सोम | प्रजापति, रुद्र, विष्णु का उदय |
| महिला स्थिति | अपेक्षाकृत बेहतर | गिरावट (सती, बाल-विवाह संकेत) |
| यज्ञ | सरल | जटिल (राजसूय, अश्वमेध) |
| साहित्य | ऋग्वेद संहिता | साम, यजु, अथर्व + ब्राह्मण + उपनिषद |
| शब्द | अर्थ / संदर्भ |
|---|---|
| गोपति / जनस्य गोपा | राजा (गायों / जन का रक्षक) |
| गविष्टि | गायों की खोज (युद्ध) |
| अघन्या | गाय (न मारने योग्य) |
| पुरंदर | इन्द्र (किले तोड़ने वाला) |
| भागदुघ | कर वसूलने वाला अधिकारी |
| संग्रहीतृ | कोषाध्यक्ष |
| उद्गाता | सामवेद का गायक पुरोहित |
| अध्वर्यु | यजुर्वेद संबंधी कर्मकांडी पुरोहित |
| होता | ऋग्वेद का आह्वान करने वाला पुरोहित |
| पुरुष सूक्त | वर्ण व्यवस्था का प्राचीनतम उल्लेख (ऋग्वेद 10) |
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