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ईश्वर चंद्र विद्यासागर – आधुनिक भारत के महत्वपूर्ण व्यक्तित्व

ईश्वर चंद्र विद्यासागर – आधुनिक भारत के महत्वपूर्ण व्यक्तित्व

ईश्वर चंद्र विद्यासागर यूपीएससी निबंध नोट्स माइंडमैप पीडीएफ

ईश्वर चंद्र विद्यासागर

ईश्वर चंद्र विद्यासागर एक प्रसिद्ध लेखक, विद्वान और मानवता के हिमायती थे जिन्होंने बंगाल की शिक्षा प्रणाली में क्रांति ला दी। उन्हें बंगाल पुनर्जागरण में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक माना जाता है, जिन्होंने राजा राममोहन राय द्वारा शुरू किए गए सुधारों को आगे बढ़ाया। बंगाली गद्य को आधुनिक बनाने और सरल बनाने के उनके प्रयासों ने उन्हें “ बंगाली गद्य के पिता ” की उपाधि दिलाई और उन्होंने बंगाली वर्णमाला और टाइप को तर्कसंगत और सरल बनाया, जो 1880 से अपरिवर्तित रहा। 

त्वरित संशोधन माइंडमैप
 
  • ईश्वर चन्द्र बंद्योपाध्याय का जन्म 26 सितम्बर, 1820 को पश्चिम बंगाल में हुआ था। 
  • संस्कृत और दर्शनशास्त्र में अपनी विशेषज्ञता का प्रदर्शन करने के बाद, उन्हें ‘विद्यासागर’ की उपाधि दी गई, जिसका हिन्दी में अर्थ है ‘ज्ञान का सागर’। 
  • 1839 में उन्होंने कानून की परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण की। 1841 में उन्होंने कोलकाता के संस्कृत कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने संस्कृत व्याकरण, साहित्य, द्वंद्ववाद, वेदांत, स्मृति और खगोल विज्ञान में महारत हासिल की।
  • 21 वर्ष की आयु में वे फोर्ट विलियम कॉलेज में संस्कृत विभाग के प्रमुख बन गये। 
  • उन्होंने बंगाली कवि माइकल मधुसूदन दत्ता को कानून की पढ़ाई के लिए फ्रांस से इंग्लैंड स्थानांतरित होने में सहायता की, फिर बाद में भारत लौटने में उनकी सहायता की, जहां उन्होंने बंगाली भाषा में कुछ सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक कृतियों की रचना की। 
  • उनकी परोपकारिता को मान्यता देते हुए माइकल मधुसूदन ने उन्हें ‘दयासागर’ या ‘उदारता का सागर’ नाम दिया ।

सुधार और योगदान

एक शिक्षाविद् के रूप में

  • 1846 में विद्यासागर को संस्कृत कॉलेज का सहायक सचिव नियुक्त किया गया और एक वर्ष के भीतर उन्होंने शिक्षा प्रणाली में कई संशोधन किये। 
  • 1851 से 1858 तक संस्कृत कॉलेज के प्रिंसिपल के रूप में उन्होंने प्रशासन और शिक्षा दोनों में अभूतपूर्व सुधार लागू किये।
    • विद्यासागर का मानना ​​था कि जाति या लिंग की परवाह किए बिना, सभी को शिक्षा पाने का अधिकार है, जिसकी उस समय कोई अवधारणा नहीं थी। 
    • उन्होंने निम्न जातियों के लोगों के लिए भी कॉलेज खोल दिया।
    • इसके अतिरिक्त, उन्होंने विद्वानों को समकालीन उपयोग के लिए प्राचीन पवित्र ग्रंथों का मूल्यांकन और व्याख्या करने के लिए प्रेरित किया। 
  • उन्होंने हुगली, मिदनापुर, बर्दवान और नादिया में 20 मॉडल स्कूल बनाए।
    • उन्होंने व्यक्तिगत रूप से स्कूलों का पर्यवेक्षण किया, शिक्षकों की नियुक्ति की और पाठ्यक्रम तैयार किया। 
    • उन्होंने वार्षिक परीक्षाओं के स्थान पर मासिक परीक्षाएं शुरू करके परीक्षा पैटर्न में संशोधन किया तथा पाठ्यक्रम में अंग्रेजी, पश्चिमी विज्ञान और गणित को शामिल किया। 
    • उन्होंने प्रवेश एवं ट्यूशन फीस के साथ-साथ रविवार को साप्ताहिक अवकाश तथा मई और जून के महीनों में ग्रीष्मकालीन अवकाश की भी शुरुआत की। 
  • अंततः, उन्होंने बंगाली भाषा के लेखन और शिक्षण के तरीके में संशोधन करके बंगाली शिक्षा प्रणाली में क्रांति ला दी।
See also  राम मनोहर लोहिया: भारतीय समाजवाद और राष्ट्रवाद के स्तंभ

एक भाषाविद् के रूप में

  • विद्यासागर बंगाली वर्णमाला के पुनर्निर्माण के लिए प्रसिद्ध हैं।
    • उन्होंने बंगाली मुद्रण प्रणाली को सुव्यवस्थित कर संस्कृत ध्वनियों को हटाकर उसे 12 स्वरों और 40 व्यंजनों के समूह में बदल दिया। 
    • उनकी पुस्तक ‘बोर्नो पोरिचोय’, जिसका अर्थ है ‘अक्षर का परिचय’, आज भी बंगाली वर्णमाला सीखने के लिए परिचयात्मक पुस्तक के रूप में उपयोग की जाती है। 
  • वह बंगाल पुनर्जागरण में एक प्रमुख व्यक्ति थे। यह एक सांस्कृतिक, सामाजिक, बौद्धिक और कलात्मक आंदोलन था जो 19वीं शताब्दी से लेकर 20वीं शताब्दी के प्रारंभ तक बंगाल में चला।
    • पुनर्जागरण काल ​​के दौरान बंगाली साहित्य में जबरदस्त उछाल आया, जिसमें विद्यासागर अग्रणी थे। 
    • उन्होंने बंगाल के इतिहास और साहित्य पर लगभग दस पुस्तकें लिखीं, जिन्हें हमारे वर्तमान युग में क्लासिक माना जाता है।

एक समाज सुधारक के रूप में

  • विद्यासागर भारत में महिलाओं की स्थिति सुधारने में अग्रणी थे। 
  • प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन करने के बाद उन्हें एहसास हुआ कि भारतीय महिलाओं की वंचित स्थिति धार्मिक शिक्षाओं पर आधारित नहीं थी, बल्कि यह मौजूदा सत्ता संरचनाओं का परिणाम थी। 
  • इस ज्ञान के साथ, उन्होंने 1856 में विधवा पुनर्विवाह अधिनियम पारित करने के लिए एक अथक अभियान चलाया और अधिनियम के लिए सार्वजनिक समर्थन जुटाने के लिए अपने बेटे नारायण चंद्र बंद्योपाध्याय को एक विधवा से विवाह करने के लिए सक्रिय रूप से प्रोत्साहित किया। 
  • नई व्यवस्था बनाने के बजाय, विद्यासागर ने समाज को भीतर से बदलने का प्रयास किया और परिणामस्वरूप, बंगाल के रूढ़िवादी हिंदू ब्राह्मण समाज में विधवा पुनर्विवाह को स्वीकार कर लिया गया। 
  • विद्यासागर महिला शिक्षा के भी प्रबल समर्थक थे और उन्होंने बाल विवाह की प्रथा का पुरजोर विरोध किया।
    • इसे आगे बढ़ाने के लिए उन्होंने पूरे बंगाल में लड़कियों के लिए 35 स्कूल स्थापित किए, जिनमें कलकत्ता का मेट्रोपोलिटन स्कूल सबसे महत्वपूर्ण था। 
  • उन्होंने कुलीन ब्राह्मण बहुविवाह प्रथा के खिलाफ भी लड़ाई लड़ी, जिसमें पुरुष अस्सी महिलाओं से शादी करते थे, अक्सर बुजुर्ग पुरुष युवा लड़कियों और यहां तक ​​कि बच्चों से भी शादी करते थे। दुर्भाग्य से, इन विधवाओं को अक्सर अपने घरों से बाहर निकाल दिया जाता था, जिससे उन्हें अभाव और दुख का जीवन जीना पड़ता था। 
  • ईश्वर चंद्र विद्यासागर एक ऐसे व्यक्ति थे जो अपने समय से बहुत आगे थे। महिलाओं के उत्थान और सशक्तिकरण में उनकी विरासत और योगदान, साथ ही ‘नारी शिक्षा’ के लिए उनके अथक प्रयास अद्वितीय हैं।
See also  रास बिहारी बोस (1886 – 1945): एक क्रांतिकारी यात्रा

साहित्यिक कृतियाँ

  • ईश्वर चंद्र विद्यासागर एक प्रसिद्ध विद्वान थे जिन्होंने ताकत, समर्पण, ईमानदारी, धैर्य, दृढ़ता, साहस, दृढ़ संकल्प और दर्शन के उदाहरणों से युवा पीढ़ी को प्रेरित करने के लिए इतिहास में कई प्रसिद्ध हस्तियों की जीवनी लिखी।
  • उनके कार्यों में शामिल हैं: बेताल पंचविंसति (1847), बांग्लार इतिहास (1848), जीवनचरित (1849), बोधदोय (1851), उपाक्रमणिका (1851), रिजुपथ (1851-52), ब्याकरन कौमुदी (1853), बोर्नो परिचॉय (1854), शकुंतला (1854), कोथमाला (1856), शोम प्रकाश [बंगाली समाचार पत्र] (1858), ब्रैंट’ (1858), महाभारत (1860), सीतार वनवास (1860), भ्रांतिविलास (1869), ओटी अल्पा होइलो (1873), आबार ओटी अल्पा होइलो (1873), ब्रजविलास (1884), और रत्नोपरीक्षा (1886)।
  • सामाजिक सुधारों पर विद्यासागर के कार्यों में विधवाओं के पुनर्विवाह के अधिकार से संबंधित बिधोबाविवाह (1855), बहुविवाह के खिलाफ बहुविवाह (1871), और बाल विवाह के खिलाफ बाल्यविवाह (1871) शामिल हैं।
 

मृत्यु

29 जुलाई 1891 को ईश्वर चंद्र विद्यासागर का निधन बंगाली लोगों के लिए एक बड़ी क्षति थी। इस प्रसिद्ध विद्वान, शिक्षाविद और सुधारक ने कई लोगों के जीवन पर गहरा प्रभाव डाला था। 

उनके निधन पर कई लोगों ने शोक व्यक्त किया, जिनमें रवींद्रनाथ टैगोर भी शामिल थे , जिन्होंने कहा था, “यह आश्चर्य की बात है कि कैसे भगवान ने चालीस मिलियन बंगालियों को पैदा करने की प्रक्रिया में एक आदमी को जन्म दिया!”

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