एनसीईआरटी की किताबों में राखीगढ़ी के निष्कर्ष

एनसीईआरटी की किताबों में राखीगढ़ी के निष्कर्ष

संदर्भ: राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद (एनसीईआरटी) ने स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में जो नवीनतम संशोधन प्रस्तावित किए हैं, उनमें हरियाणा के राखीगढ़ी के पुरातात्विक स्थल पर पाए गए कंकाल अवशेषों के डीएनए विश्लेषण से प्राप्त निष्कर्षों के बारे में जानकारी जोड़ना शामिल है।

समाचार से अधिक जानकारी:

  • एनसीईआरटी ने कहा है कि हरियाणा के राखीगढ़ी में पुरातात्विक स्रोतों से प्राप्त प्राचीन डीएनए के अध्ययन से पता चलता है कि हड़प्पा सभ्यता की आनुवंशिक जड़ें 10,000 ईसा पूर्व तक जाती हैं।
  • हड़प्पावासियों का डीएनए आज तक कायम है और दक्षिण एशियाई आबादी का अधिकांश हिस्सा उनके वंशज प्रतीत होता है।
  • हड़प्पावासियों के सुदूर क्षेत्रों के साथ व्यापारिक और सांस्कृतिक संपर्कों के कारण अल्प मात्रा में जीनों का मिश्रण पाया जाता है।
  • आनुवंशिक इतिहास के साथ-साथ सांस्कृतिक इतिहास में बिना किसी रुकावट के निरंतरता, तथाकथित आर्यों के बड़े पैमाने पर आप्रवासन की संभावना को खारिज करती है।
  • शोध से पता चला कि सीमावर्ती क्षेत्रों और दूरदराज के क्षेत्रों से आने वाले लोग भारतीय समाज में घुलमिल गए ।
  • किसी भी स्तर पर भारतीयों का आनुवंशिक इतिहास न तो बंद हुआ और न ही टूटा।
  • जैसे-जैसे हड़प्पावासी ईरान और मध्य एशिया की ओर बढ़ने लगे, उनके जीन भी धीरे-धीरे उन क्षेत्रों में फैल गए।
  • इस खोज से पता चलता है कि हड़प्पावासियों के पुनर्निर्मित चेहरे, पुरुष और महिला, हरियाणा की आधुनिक आबादी से उल्लेखनीय समानता दर्शाते हैं। इससे इस क्षेत्र में 5000 वर्षों से अटूट निरंतरता का संकेत मिलता है।
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राखीगढ़ी के बारे में

  • यह हरियाणा के हिसार के राखीगढ़ी में स्थित हड़प्पा सभ्यता के पाँच सबसे बड़े नगरों में से एक है। पुरातत्वविदों के अनुसार, क्षेत्रफल की दृष्टि से यह सिंधु घाटी सभ्यता के स्थलों में सबसे बड़ा स्थल है ।
  • राखीगढ़ी के अद्वितीय स्थल का निर्माण करने के लिए एक विशाल क्षेत्र में फैले पांच परस्पर जुड़े हुए टीले हैं।
  • इस स्थल की खुदाई भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अमरेन्द्र नाथ ने की थी।
  • राखीगढ़ी सिंधु घाटी सभ्यता के प्रारंभिक चरण, परिपक्व चरण और परवर्ती चरण की सभ्यता के अस्तित्व को प्रस्तुत करता है।
  • इस स्थल पर कच्ची ईंटों के साथ-साथ पक्की ईंटों से बने घर भी हैं, जिनमें उचित जल निकासी व्यवस्था है।
  • चीनी मिट्टी उद्योग का प्रतिनिधित्व लाल बर्तनों द्वारा किया जाता था, जिसमें स्टैंड पर रखे बर्तन, फूलदान, जार, कटोरा, बीकर, छिद्रित जार, प्याला और हांडी (कड़ाही) शामिल थे।
  • अन्य पुरावशेषों में ब्लेड, टेराकोटा और शंख की चूड़ियां, अर्द्ध कीमती पत्थरों के मनके, टेराकोटा, शंख और तांबे की वस्तुएं, पशु मूर्तियां, खिलौना गाड़ी का फ्रेम और टेराकोटा का पहिया, हड्डी के सिरे, उत्कीर्ण स्टीटाइट मुहरें और मुहरें शामिल हैं।
  • क़ब्रिस्तान:  खुदाई में कुछ विस्तारित क़ब्रें मिली हैं, जो निश्चित रूप से बहुत बाद की, संभवतः मध्यकाल की हैं। यहाँ एक दुर्लभ क़ब्र मिली है जिसमें एक पुरुष और एक महिला की दोहरी क़ब्रें हैं।
  • अनुष्ठान प्रणाली:  मिट्टी की ईंटों से बने पशु बलि गड्ढे और मिट्टी के फर्श पर त्रिकोणीय और गोलाकार अग्नि वेदियां भी खुदाई में मिली हैं, जो हड़प्पा की अनुष्ठान प्रणाली की ओर इशारा करती हैं।
  • इस स्थल से प्राप्त एक महत्वपूर्ण खोज एक बेलनाकार मुहर है जिसके एक ओर 5 हड़प्पाई अक्षर तथा दूसरी ओर मगरमच्छ का प्रतीक अंकित है।
  • एक स्थल मिला है जिसके बारे में माना जाता है कि वह आभूषण निर्माण इकाई थी।
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हड़प्पा सभ्यता:

  • हड़प्पा सभ्यता, जिसे सिंधु घाटी सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है, को भारतीय इतिहास का आरंभ माना जाता है।
  • इसे तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है:
    • प्रारंभिक हड़प्पा चरण  3200 से 2600 ईसा पूर्व तक।
    • परिपक्व हड़प्पा चरण  2600 से 1900 ईसा पूर्व तक।
    • उत्तर हड़प्पा चरण  1900 से 1700 ईसा पूर्व तक।
  • प्रारंभिक हड़प्पा चरण  परिपक्व हड़प्पा काल की ओर संक्रमण का प्रतीक था। 
  • इस चरण के दौरान, ऊंचे इलाकों के किसान धीरे-धीरे अपने पहाड़ी आवासों और निचले इलाकों की नदी घाटियों के बीच प्रवास करने लगे। 
  • सिंधु लिपि के सबसे पुराने नमूने तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं, और व्यापार नेटवर्क ने इस सभ्यता को अन्य क्षेत्रीय संस्कृतियों और कच्चे माल के दूरस्थ स्रोतों  से जोड़ा था ।
  • इस समय तक, गाँव वालों ने मटर, तिल, खजूर और कपास जैसी विविध प्रकार की फ़सलें सफलतापूर्वक उगानी शुरू  कर दी थीं। इसके अलावा, उन्होंने भैंस जैसे पालतू जानवर भी पाल लिए थे ।
  • 2600 ईसा पूर्व तक , प्रारंभिक हड़प्पा गांव प्रमुख शहरी केंद्रों में विकसित हो चुके थे, जो परिपक्व हड़प्पा चरण की शुरुआत का संकेत था।

सामाजिक विशेषताएँ:

  • आईवीसी का समाज विशिष्ट शहरी विशेषताओं को प्रदर्शित करता था, जो तीन प्राथमिक खंडों में संगठित था:
    • किलेबंद गढ़ क्षेत्र में रहने वाला एक समृद्ध अभिजात वर्ग। 
    • व्यापारियों से मिलकर बना एक समृद्ध मध्यम वर्ग।
    • कम सुविधा प्राप्त वर्ग में शहरों के निचले इलाकों में रहने वाले मजदूर शामिल हैं।
  • यह सामाजिक संरचना श्रम के जटिल विभाजन पर आधारित थी, जिसके परिणामस्वरूप विद्वानों, कारीगरों, व्यापारियों, योद्धाओं सहित एक विविध और स्तरीकृत समुदाय का निर्माण हुआ। 
  • पुरातात्विक खोजों से प्राप्त साक्ष्यों से पता चलता है कि सिंधु घाटी सभ्यता में देवत्व के स्त्री पहलू के प्रति महत्वपूर्ण श्रद्धा थी, जो मातृसत्तात्मक प्रभाव का संकेत है। 
  • विभिन्न स्थलों पर प्रचुर मात्रा में टेराकोटा की महिला मूर्तियाँ पाई गईं, जो महान मातृ देवी के प्रति सम्मान का प्रतीक हैं ।
  • आई.वी.सी. के अंतर्गत वस्त्र विविध सामग्रियों जैसे कपास, रेशम और ऊन से तैयार किये जाते थे।
  • इसके अलावा, मोहनजोदड़ो के विशाल स्नानागार में बुने हुए कपड़े की उपस्थिति से पता चलता है कि वहां के निवासियों को कताई और बुनाई की परिष्कृत समझ थी।
  • सभ्यता IVC मुख्य रूप से तांबे और कांसे पर निर्भर थी, उस समय लोहे के उपयोग का कोई ज्ञान नहीं था ।
    • तांबा मुख्य रूप से राजस्थान के खेतड़ी तांबा खानों से प्राप्त किया जाता था , जबकि टिन संभवतः अफगानिस्तान से आता था।
  • हड़प्पावासियों के पास न्यूनतम अस्त्र-शस्त्र थे। इसके बजाय, उनका ध्यान तकनीकी और सांस्कृतिक गतिविधियों पर केंद्रित था।
  • विभिन्न स्थलों पर ईंटों की विशाल संरचनाओं की उपस्थिति, राजमिस्त्रियों के एक विशेष वर्ग की ओर संकेत करती है तथा सभ्यता में ईंट बिछाने के एक महत्वपूर्ण शिल्प के रूप में महत्व को रेखांकित करती है।
  • लोग शिल्प के विविध क्षेत्रों में लगे हुए थे, जिनमें नाव बनाना, मनका बनाना और मुहर बनाना शामिल था।
    • चन्हूदड़ो और लोथल जैसे स्थलों पर उत्खनन से मनके बनाने के लिए समर्पित कार्यशालाओं का पता चला है।
  • मुख्य रूप से स्टीटाइट से निर्मित मुहरें , आई.वी.सी. संस्कृति की एक प्रमुख विशेषता थीं।
    • जबकि कई मुहरें स्टीटाइट से बनाई गई थीं, अन्य मुहरें सोने, हाथी दांत, चर्ट और एगेट जैसी सामग्रियों से बनाई गई थीं।
    • व्यापारिक गतिविधियों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वाणिज्यिक लेनदेन में प्रामाणिकता और अधिकार के प्रतीक के रूप में कार्य किया।
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राजनीति: 

  • निर्णायक साक्ष्य का अभाव है।
  • कुछ विद्वानों का सुझाव है कि स्पष्ट साक्ष्य के अभाव से यह संकेत मिलता है कि एक ऐसा समाज था जहां सभी व्यक्तियों को समान दर्जा प्राप्त था, तथा केंद्रीकृत शासन नहीं था।
  • इसके विपरीत, एक अन्य दृष्टिकोण एक ही सर्वव्यापी प्राधिकार के बजाय अनेक शासकों की उपस्थिति की व्याख्या करता है, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग शहरी केंद्रों का प्रतिनिधित्व करता है।
  • हालाँकि, औज़ारों, हथियारों, ईंटों, मुहरों और शहरी वास्तुकला में उल्लेखनीय एकरूपता एक केंद्रीकृत राजनीतिक प्राधिकरण के संभावित अस्तित्व का संकेत देती है।
    • सड़कों के लेआउट, परिष्कृत जल निकासी प्रणालियों और किलों में स्पष्ट नियोजन से शहरी नियोजन और प्रशासन की देखरेख करने वाली एक मजबूत केंद्रीय सरकार की उपस्थिति का पता चलता है।
    • यह अधिकार व्यापारियों के एक वर्ग के पास रहा होगा, जिसका समर्थन सिंधु घाटी सभ्यता के स्थलों में मंदिरों की उल्लेखनीय अनुपस्थिति से होता है । 
  • हालाँकि, यह स्वीकार करना आवश्यक है कि किसी निर्णायक साक्ष्य के बिना, सिंधु घाटी सभ्यता में राजनीतिक संगठन की सटीक प्रकृति व्याख्या के लिए खुली है।

अर्थव्यवस्था: 

  • अनुकूल जलवायु परिस्थितियों और उपजाऊ भूमि के कारण आईवीसी में कृषि फल-फूल रही थी ।
    • खेती: चावल, गेहूं, कपास, जौ, खजूर, खरबूजे, मटर, मसूर, सरसों, अलसी, तिल, रागी, बाजरा और ज्वार।
    • वर्षा आधारित कृषि प्रमुख थी, जो सिंचाई के लिए मौसमी वर्षा पर निर्भर थी ।
    • कृषि संबंधी कलाकृतियाँ: कालीबंगन (राजस्थान) में लकड़ी का हल, मोहनजोदड़ो (पाकिस्तान) में अन्न भंडार, तथा बनावली (राजस्थान) में जौ की खेती के साक्ष्य सभ्यता में कृषि के महत्व को रेखांकित करते हैं।
    • सिंधु लोग कपास की खेती में अग्रणी थे और हल चलाने के लिए बैलों का इस्तेमाल करते थे।
  • हड़प्पावासी अपने क्षेत्र के भीतर और बाहर पत्थर, धातु और सीपियों के व्यापक व्यापार में लगे हुए थे।
    • व्यापार मार्गों ने अंतर-क्षेत्रीय और अंतः-क्षेत्रीय वाणिज्य को सुगम बनाया।
    • धातु मुद्रा के विपरीत, व्यापार वस्तु विनिमय प्रणाली पर निर्भर था।
    • आईवीसी ने अरब सागर तट के साथ समुद्री व्यापार मार्गों को बनाए रखा, उत्तरी अफगानिस्तान में एक व्यापारिक चौकी स्थापित की, जिससे मध्य एशिया के साथ व्यापार में सुविधा हुई।
    • टिगरिस और यूफ्रेट्स, मेसोपोटामिया और फारस जैसे क्षेत्रों के साथ भी आर्थिक संबंध स्थापित किए गए थे, जैसा कि मेसोपोटामिया के अभिलेखों से पता चलता है, जिसमें ‘मेलुहा’ (सिंधु क्षेत्र का प्राचीन नाम) और ‘दिलमुन’ और ‘माकन’ जैसे व्यापारिक बंदरगाहों के साथ व्यापारिक संबंधों का उल्लेख है।
    • मेसोपोटामिया के लोग मेलुहा से तांबा, हाथी दांत, मोती और आबनूस का आयात करते थे तथा आईवीसी को वस्त्र, इत्र, चमड़े के सामान और चांदी का निर्यात करते थे।
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