• सी.आर. दास का जन्म 5 नवंबर 1870 को कलकत्ता (अब कोलकाता) में एक उच्च-मध्यम वर्गीय वैद्य परिवार में हुआ था।
• उनका परिवार पश्चिम बंगाल (अब बांग्लादेश) के मुंशीगंज जिले में स्थित विक्रमपुरा से ताल्लुक रखता था।
• उनके माता-पिता भुबन मोहन दास और निस्तारिनी देवी थे। उनके पिता कलकत्ता उच्च न्यायालय में वकील थे और अपनी बौद्धिक और पत्रकारिता गतिविधियों के लिए जाने जाते थे। 
• उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा भवानीपुर (कलकत्ता) स्थित लंदन मिशनरी सोसाइटी संस्थान में प्राप्त की, जहां वे 1876 में शामिल हुए थे।
• उन्होंने 1886 में प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की और 1890 में प्रेसीडेंसी कॉलेज से स्नातक की पढ़ाई पूरी की । उसी वर्ष, वे भारतीय सिविल सेवा की परीक्षा देने के लिए इंग्लैंड चले गए, जो कि अंग्रेजों के प्रभुत्व में थी। 
• दास सिविल सेवा परीक्षा उत्तीर्ण नहीं कर सके और उन्होंने कानूनी पेशे में शामिल होने का फैसला किया। दास लंदन, इंग्लैंड में कानून का अभ्यास करने के लिए द ऑनरेबल सोसाइटी ऑफ़ द इनर टेम्पल में शामिल हो गए।
• 1893 में उन्हें इंग्लिश बार में बुलाया गया। 1894 में वे भारत लौट आए और कलकत्ता उच्च न्यायालय में बैरिस्टर के रूप में अपना नाम दर्ज कराया।
• 1897 में दास ने असम के बिजनी एस्टेट के दीवान वरदा नाथ हलदर की बेटी बसंती देवी से विवाह किया। वह एक असाधारण महिला थीं और स्वतंत्रता आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति बन गईं। नेताजी सुभाष चंद्र बोस उन्हें ‘माँ’ या ‘माँ’ मानते थे।

• दास ने 1894 से कलकत्ता उच्च न्यायालय में बैरिस्टर के रूप में प्रैक्टिस करना शुरू किया।
• अपने कानूनी पेशे में दास ने उन भारतीयों का बचाव किया जिन पर राजनीतिक अपराधों का आरोप था।
• उन्होंने ब्रह्मबांधव उपाध्याय और भूपेन्द्रनाथ दत्ता जैसे कई स्वतंत्रता सेनानियों का बचाव किया जिन पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया था।
• 1908 में श्री अरबिंदो घोष के मुकदमे ने सीआर दास को सुर्खियों में ला दिया। अलीपुर बम मामले में श्री अरबिंदो के बचाव में दास ने शानदार प्रदर्शन किया, जिससे बाद में उन्हें बरी होने में मदद मिली।
  • उन्होंने मामले को सावधानीपूर्वक संभाला और कलकत्ता उच्च न्यायालय में एक भावुक अपील के साथ इसका समापन किया, जिससे श्री अरबिंदो को बरी होने में मदद मिली।
  • इस मामले में सफलता ने दास को पेशेवर और राजनीतिक मंचों पर अग्रणी स्थान पर आने में मदद की।
• उन्होंने 1910-11 में शुरू किये गये ढाका षडयंत्र केस में बचाव पक्ष के वकील के रूप में भी काम किया।
• दास सिविल और आपराधिक दोनों कानूनों के विशेषज्ञ थे, जिससे उन्हें कम समय में ही आकर्षक करियर बनाने में मदद मिली।

राजनीतिक यात्रा

• सीआर दास बीसवीं सदी की शुरुआत में राजनीति में शामिल हुए। उनका राजनीतिक जीवन महज छह साल तक चला, लेकिन इस छोटी सी अवधि में भी उन्होंने अपनी ऐसी छाप छोड़ी जिसे हमेशा याद रखा जाएगा।
• सी.आर. दास बचपन से ही देशभक्त थे। अपने कॉलेज के दिनों में वे इंडियन एसोसिएशन की छात्र शाखा के सदस्य थे, जहाँ सुरेन्द्रनाथ बनर्जी और आनंद मोहन बसु जैसे प्रसिद्ध राष्ट्रवादी नेता भाषण दिया करते थे। 
• वे अनुशीलन समिति जैसे क्रांतिकारी संगठन से जुड़े थे । जब अनुशीलन समिति के अध्यक्ष प्रथमनाथ मित्रा युवाओं में देशभक्ति का संदेश फैला रहे थे, तब सीआर दास ने भी इसकी सदस्यता ले ली थी।
• वे सुरेन्द्रनाथ बनर्जी, बिपिन चंद्र पाल और अरबिंदो घोष के सहकर्मी थे । वे लाल-बाल-पाल तिकड़ी के भी समर्थक थे और उन्होंने अंग्रेजी साप्ताहिक बंदे मातरम के प्रकाशन में बिपिन चंद्र पाल और श्री अरबिंदो घोष दोनों का समर्थन किया था।
• उन्होंने बंगाल में क्रांतिकारी गतिविधियों के विस्तार के लिए बंगाल विभाजन (1905) के मुद्दे का उपयोग किया।
• 1906 में सी.आर.दास भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई.एन.सी.) में शामिल हो गये, लेकिन प्रारम्भ में उन्होंने इसमें कोई सक्रिय भाग नहीं लिया।
• हालाँकि, सी.आर. दास ने अपना पूर्ण राजनीतिक जीवन 1917 में शुरू किया और तब वे राष्ट्रवादी राजनीति में अग्रणी भूमिका में आये।
• उन्होंने 1917 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में श्रीमती एनी बेसेंट के अध्यक्ष पद पर चुनाव को लेकर उठे विवाद में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई तथा उन्हें कांग्रेस का अध्यक्ष नियुक्त कराने के लिए कड़ी मेहनत की।
• उन्होंने 1917 में भवानीपुर में आयोजित बंगाल प्रांतीय सम्मेलन की अध्यक्षता की।
• सी.आर.दास ‘स्वदेशी’ के विचार में विश्वास करते थे और पश्चिमी शक्तियों द्वारा प्रचारित विकास की धारणा को अस्वीकार करते थे।
• कलकत्ता अधिवेशन में उन्होंने ग्राम पुनर्निर्माण के लिए एक योजना प्रस्तुत की जिसमें स्थानीय स्वशासन, सहकारी ऋण समितियों की स्थापना और कुटीर उद्योग के पुनरुद्धार जैसे सुधारों का सुझाव दिया गया।
• 1918 में, बम्बई में कांग्रेस के विशेष अधिवेशन और दिल्ली में वार्षिक अधिवेशन में दास ने मोंटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार योजना का विरोध किया और इसे पूरी तरह अपर्याप्त और निराशाजनक बताया।
• उन्होंने सुधारों की निंदा की क्योंकि इसका उद्देश्य देश में दोहरी सरकार प्रणाली या द्विशासन स्थापित करना था। उन्होंने श्रीमती एनी बेसेंट और अन्य लोगों के कड़े विरोध के बावजूद प्रांतीय स्वायत्तता की मांग की।
• 1919 में सी.आर.दास जलियांवाला बाग जांच समिति के गैर-आधिकारिक सदस्य के रूप में पंजाब गए। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1919 के अमृतसर अधिवेशन (जिसकी अध्यक्षता मोतीलाल नेहरू ने की थी) में वे 1919 के सुधारों के क्रियान्वयन में ब्रिटिश सरकार के साथ सहयोग के विचार का विरोध करते हुए अवरोध की वकालत करने वाले पहले व्यक्ति थे।
• 1920 में दास ने उसी वर्ष शुरू हुए असहयोग आंदोलन का समर्थन किया और अपनी सभी विलासिता को त्याग कर ‘खादी’ के मुद्दे का समर्थन किया। हालाँकि दास शुरू में गांधी के असहयोग प्रस्ताव से असहमत थे, क्योंकि वे विधायिकाओं के भीतर से अवरोध की नीति में विश्वास करते थे, लेकिन बाद में उन्होंने पूरे दिल से आंदोलन का समर्थन किया और बार में अपनी आकर्षक प्रैक्टिस को त्याग दिया। 
• दास ने 1921 में प्रिंस ऑफ वेल्स की कलकत्ता यात्रा के बहिष्कार में अग्रणी भूमिका निभाई थी। वे असम के चाय बागानों से कुलियों के बड़े पैमाने पर पलायन और असम-बंगाल रेलवे कर्मचारियों की हड़ताल से भी चिंतित थे।
• असहयोग आंदोलन के दौरान सी.आर.दास ने बंगाल में ब्रिटिश कपड़ों पर प्रतिबंध लगाया। 
• 1921 में दास ने कांग्रेस स्वयंसेवक दल का गठन किया और उसके लिए स्वयंसेवा की , क्योंकि अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी ने असहयोग आंदोलन को गति देने के लिए एक करोड़ राष्ट्रीय स्वयंसेवकों की भर्ती करने को कहा था। 
• दास के प्रयासों के कारण बड़े पैमाने पर हुई इस भागीदारी ने अंततः असहयोग आंदोलन को एक जन आंदोलन में बदल दिया, जिसके बाद ब्रिटिश सरकार ने प्रतिकूल तरीके से जवाबी कार्रवाई शुरू कर दी।
• 1921 में आंदोलन में भाग लेने के कारण उन्हें अपनी पत्नी और बेटे के साथ छह महीने के लिए जेल में रखा गया था। उसी वर्ष, उन्हें अहमदाबाद कांग्रेस का अध्यक्ष चुना गया, लेकिन वे इसकी अध्यक्षता नहीं कर सके क्योंकि उन्हें अधिवेशन से पहले ही गिरफ्तार कर लिया गया था।
• जब गांधीजी ने 1922 में असहयोग आंदोलन वापस ले लिया, तो सी.आर. दास ने इसकी कड़ी आलोचना करते हुए कहा कि यह एक गंभीर भूल थी, क्योंकि इससे राजनीतिक कार्यकर्ताओं का मनोबल काफी हद तक गिर गया था।
• सी.आर.दास को दिसंबर 1922 में कांग्रेस के गया अधिवेशन में अध्यक्ष चुना गया, लेकिन बाद में परिषद-प्रवेश कार्यक्रम, अर्थात् परिषदों के भीतर से असहयोग के मुद्दे पर उन्होंने पद से इस्तीफा दे दिया।
• गांधीजी द्वारा असहयोग आंदोलन को वापस लेने के बाद दास ने भारतीय राजनीति को एक नई दिशा देने का प्रयास किया, जो उनके परिषद-प्रवेश कार्यक्रम, अर्थात् ‘परिषदों के भीतर से असहयोग’ के माध्यम से था। 
• वे कांग्रेस के विधानमंडलों के बहिष्कार के सिद्धांत के सख्त खिलाफ थे। उनका मानना ​​था कि सरकार को एक समान, निरंतर और लगातार बाधा डालने के लिए विधानमंडलों में प्रवेश और उपस्थिति आवश्यक है।
• हालांकि, उनके विचार को गांधी और “नो-चेंजर्स” से कड़ा विरोध मिला। गया कांग्रेस में, सी. राजगोपालाचारी ने परिषद-प्रवेश विपक्ष का नेतृत्व किया और दास का प्रस्ताव पारित नहीं हो सका। 
• गया अधिवेशन में अपने विचार की अस्वीकृति के बाद दास ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया और स्वराज पार्टी की नींव रखी।
• उन्होंने 1923 और 1924 में क्रमशः लाहौर और कलकत्ता में आयोजित अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस की अध्यक्षता की । उन्होंने 1925 में फ़रीदपुर (अब बांग्लादेश में) में आयोजित बंगाल प्रांतीय सम्मेलन की भी अध्यक्षता की ।

• कांग्रेस के गया अधिवेशन की घटनाओं के बाद दास ने मोतीलाल नेहरू, अली बंधुओं, अजमल खान, वीजे पटेल, लाला लाजपत राय और अन्य के सहयोग से कांग्रेस के भीतर स्वराज पार्टी का गठन किया, जिसे शुरू में कांग्रेस-स्वराज-खिलाफत पार्टी के रूप में जाना जाता था।
  • सी.आर.दास को पार्टी का अध्यक्ष चुना गया।
• नव-स्थापित पार्टी का उद्देश्य 1923 में केन्द्रीय विधान सभा के लिए चुनाव लड़ना तथा परिषद के भीतर सरकार विरोधी गतिविधियों के माध्यम से ब्रिटिश शासन को पटरी से उतारना था।
• 1923 में स्वराजवादियों ने केन्द्रीय विधान सभा में 40 से अधिक सीटें जीतीं, लेकिन उनकी संख्या कभी भी इतनी नहीं थी कि वे अंग्रेजों को वह कानून पारित करने से रोक सकें जो वे चाहते थे या जिनके बारे में उनका मानना ​​था कि भारत में आंतरिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए आवश्यक हैं। 
• पार्टी को धीरे-धीरे जनसमर्थन मिल रहा था और इसलिए विभाजन को रोकने तथा कांग्रेस को अक्षुण्ण रखने के लिए अंततः स्वराज पार्टी और कांग्रेस के बीच समझौता हुआ।
  • परिषद में प्रवेश का प्रस्ताव अंततः दिल्ली कांग्रेस के विशेष अधिवेशन में पारित किया गया।
• 1923 में बंगाल विधान परिषद के चुनाव में स्वराज पार्टी को उल्लेखनीय जीत हासिल हुई।
• नई पार्टी के नेता के रूप में उन्होंने अपनी ऊर्जा हिंदू-मुस्लिम सौहार्द और एकता लाने के लिए समर्पित कर दी क्योंकि वे समझते थे कि दोनों समुदायों के सामूहिक समर्थन के बिना स्वतंत्रता प्राप्त करना कठिन था।
• उन्होंने और स्वराज पार्टी ने बंगाल में दोनों समुदायों के नेताओं द्वारा हस्ताक्षरित एक समझौते के माध्यम से हिंदू-मुस्लिम सहयोग को ठोस रूप देने की पेशकश की, जिसे बंगाल समझौता के रूप में जाना जाता है। 
  • दुर्भाग्यवश, इस समझौते का बंगाल के कई कांग्रेस नेताओं ने विरोध किया, जिनमें एस.एन. बनर्जी, बिपिन चंद्र पाल आदि जैसे बंगाली मध्यवर्गीय हिंदू भी शामिल थे।
  • भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा अस्वीकार किये जाने के बावजूद, वे जून 1924 में सिराजगंज में आयोजित बंगाल प्रांतीय कांग्रेस सम्मेलन द्वारा समझौते की शर्तों को अनुमोदित कराने में सफल रहे।
• स्वराज पार्टी ने बंगाल और भारत के विभिन्न भागों में भारी लोकप्रियता हासिल की। ​​1924 में स्वराज पार्टी ने कलकत्ता निगम के चुनावों में जीत हासिल की और सी.आर.दास पहले निर्वाचित मेयर बने और अगले कार्यकाल के लिए भी फिर से चुने गए।
• 1925 में दास की मृत्यु के बाद, पार्टी अंततः 1927 तक भंग हो गयी।

अन्य योगदान

• साहित्य में योगदान
  • दास ने रवींद्रनाथ टैगोर का अध्ययन किया और कीट्स, शेली और ब्राउनिंग के प्रशंसक थे। वे वैष्णव कवियों से भी बहुत प्रभावित थे। सोलह वर्ष की कम उम्र में दास ने बंगाली कविता लिखना शुरू कर दिया था। दास एक प्रतिष्ठित बंगाली कवि थे और बंगाली साहित्य में उनका एक स्थायी स्थान है।
  • स्वदेशी आंदोलन के अस्थिर काल के दौरान, सी.आर. दास ने अपनी कविता के दो खंड ‘मालंचा’ और ‘माला’ लिखे और उन्हें प्रकाशित किया।
  • उनकी कुछ अन्य प्रकाशित कविताएँ हैं सागर संगीत (सागर का गीत) , 1913 , और अंतर्यामी (सर्वज्ञ) (1914 ) , किशोर-किशोरी (युवा ) (1915)।
  • 1913 में, जब श्री अरबिंदो पांडिचेरी में आत्म-निर्वासन में थे और उन्हें वित्तीय मदद की ज़रूरत थी, तो चित्तरंजन दास ने उन्हें सागर-संगीत नामक अपनी कविताओं की पुस्तक के अनुवाद के बदले 1000 रुपये की पेशकश की । अनुवाद अंततः 1923 में प्रकाशित हुआ।
  • उन्होंने नारायण नामक एक उच्च कोटि की साहित्यिक पत्रिका की स्थापना की और पाँच वर्षों तक उसका संपादन किया। इसमें उनकी कुछ कविताएँ भी छपीं। वे न्यू इंडिया और बंदे मातरम से भी निकटता से जुड़े रहे ।
  • उन्होंने 1923 में स्वराज पार्टी के मुखपत्र साप्ताहिक फॉरवर्ड की स्थापना की, जिसने पत्रकारिता में नए मानक स्थापित किये और जनमत को काफी प्रभावित किया।
  • उन्होंने 1924 में कलकत्ता निगम के आधिकारिक मुखपत्र,   म्यूनिसिपल गजट की भी स्थापना की।
• सामाजिक योगदान
  • दास राष्ट्रीय स्वतंत्रता के सपने को साकार करने के लिए अहिंसक और संवैधानिक तरीकों में विश्वास करते थे।
  • आर्थिक क्षेत्र में उन्होंने गांवों में रचनात्मक कार्य की आवश्यकता पर बल दिया।
  • उन्होंने स्थानीय भाषा में राष्ट्रीय शिक्षा के विचार का समर्थन किया और महसूस किया कि राष्ट्रवादी आंदोलन में भाग लेने के लिए सभी लोगों को उचित शिक्षा दी जानी चाहिए।
  • धार्मिक और सामाजिक क्षेत्रों में वे उदारवादी थे। उन्होंने महिलाओं की मुक्ति, महिला शिक्षा के प्रसार और विधवा पुनर्विवाह का समर्थन किया और अंतरजातीय विवाह की वकालत की।
  • जब दास कलकत्ता के महापौर थे, तो निगम के कार्य कार्यक्रम में मुफ्त प्राथमिक शिक्षा, गरीबों को मुफ्त चिकित्सा सहायता, फ़िल्टर्ड पानी की बेहतर आपूर्ति, बेहतर स्वच्छता सुविधाएं, गरीबों के लिए आवास, उपनगरीय क्षेत्रों का विकास, बेहतर परिवहन सुविधाएं और सस्ती लागत पर प्रशासन में अधिक दक्षता शामिल थी।
  • 1925 में अपनी मृत्यु से कुछ वर्ष पहले, उन्होंने अपना घर और आस-पास की जमीन राष्ट्र को दान कर दी, ताकि उसका उपयोग महिलाओं के लिए एक मेडिकल स्कूल और अस्पताल की स्थापना के माध्यम से महिलाओं के जीवन को बेहतर बनाने के लिए किया जा सके।
  • उनका घर एक राजनीतिक संस्थान बन गया जहाँ प्रचार-प्रसार पर परामर्श, संगठन और चर्चाएँ होती थीं।

मृत्यु और विरासत

• मौत
  • देशबंधु चित्तरंजन दास का 16 जून 1925 को 55 वर्ष की आयु में दार्जिलिंग में खराब स्वास्थ्य के कारण निधन हो गया।
• परंपरा
  • राष्ट्र के लिए उनके विशाल बलिदान को देखकर भारत के लोग बहुत प्रभावित हुए और उन्हें प्यार से देशबंधु कहने लगे ।
  • नेताजी सुभाष चंद्र बोस दास को अपना गुरु मानते थे और उनके सबसे महान राजनीतिक शिष्यों में से एक थे।