5 दिसंबर 1925 को अमरोहा (उत्तर प्रदेश) में जन्मे और मेरठ में पले-बढ़े और शिक्षित, प्रोफेसर के.ए. निज़ामी मध्यकालीन भारत के अत्यंत प्रसिद्ध इतिहासकारों में से एक थे। उन्होंने सूफीवाद और दिल्ली सल्तनत के राजनीतिक इतिहास पर व्यापक रूप से लिखा। वे एक विपुल लेखक थे और उनके नाम कई पुस्तकें, संपादित कृतियाँ और शोध पत्र हैं। हालाँकि, उनका सबसे लोकप्रिय योगदान “भारत का व्यापक इतिहास”, खंड 5 है, जिसका उन्होंने  प्रोफेसर मोहम्मद हबीब के साथ सह-संपादन किया था, जो उनके गुरु थे और 1947 में उन्हें मेरठ से अलीगढ़ लाए थे।

1953 में वे इतिहास के रीडर बने और 1963 में उन्हें प्रोफ़ेसर के पद पर पदोन्नत किया गया। वे विभाग के अंतिम अध्यक्ष (1968-84) थे। सेवानिवृत्ति से पहले, उन्होंने सीरिया में भारतीय राजदूत के रूप में भी कार्य किया। कुछ समय (3 जनवरी 1974 से 30 अगस्त 1974 तक) वे अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के कार्यवाहक कुलपति भी रहे।

उनके प्रयासों में से एक महत्वपूर्ण कार्य 18वीं सदी के मुस्लिम सुधारक और दार्शनिक शाह वलीउल्लाह, दिल्ली के राजनीतिक पत्राचार का प्रकाशन था; इस पत्राचार ने भारतीय इतिहास में शाह वलीउल्लाह के योगदान को बेहतर ढंग से समझने का आधार प्रदान किया। निज़ामी ने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के संस्थापक और 19वीं सदी के उत्तरार्ध में भारतीय मुसलमानों के सबसे महत्वपूर्ण बौद्धिक और राजनीतिक नेता सर सैय्यद अहमद ख़ान पर भी बड़ी संख्या में रचनाएँ लिखीं। सर सैय्यद के जीवन और काल तथा अलीगढ़ आंदोलन के इतिहास के अध्ययन के अलावा, इन अध्ययनों में एक सचित्र एल्बम और महान सुधारक तथा उनके कुछ सहयोगियों के बारे में कविताओं का एक संग्रह भी शामिल है।

स्नातकोत्तर कक्षा में उनके द्वारा दो पाठ्यक्रमों, अर्थात् दिल्ली सल्तनत का राजनीतिक इतिहास, और मुस्लिम धार्मिक चिंतन पर एक पाठ्यक्रम, का अध्यापन किया गया। बाद वाले पाठ्यक्रम में उनकी शिक्षा उल्लेखनीय थी: लगभग एक रहस्यवादी होने के नाते, वे सूफी विचारों के सूक्ष्म बिंदुओं, जैसे वहदत-उल-वुजूद , पर चर्चा करते हुए समाधि में चले जाते थे । कक्षा में सन्नाटा छा जाता था क्योंकि उनकी आवाज़ कभी-कभी ऊँची हो जाती थी या घट जाती थी! वे कई मिनटों तक खिड़की से बाहर देखते रहते, उनकी दृष्टि कहीं और नहीं टिकती थी और फिर वे अचानक समाधि से बाहर आकर कहते, “छोड़ दो! तुम नहीं समझोगे!”

हालाँकि, पहले पाठ्यक्रम को लेकर उनकी कार्यप्रणाली ने और अधिक जानने की इच्छा छोड़ दी: क्योंकि जो कुछ वे बताने वाले थे, वह उनके प्रसिद्ध “खंड 5” में पहले से ही लिखा हुआ था!

उनका आभामंडल ऐसा था कि आप चाहें या न चाहें, आप विस्मित हो ही जाते थे! सहकर्मी उन्हें ‘बलबन’ कहते थे! वे जीप में आते थे। ड्राइवर, श्री शरीफ, जीप के वी.सी. लॉज के पास ही हॉर्न बजाते थे, और यह सुनते ही विभाग के सभी लोग सतर्क हो जाते थे कि सुल्तान बलबन आ रहे हैं!

प्रोफेसर मोहम्मद हबीब के प्रिय छात्र होने के नाते, वे रहस्यवाद के एक प्रसिद्ध विद्वान थे और उनका अधिकांश कार्य दिल्ली सुल्तानों के अधीन सूफीवाद के विकास को समर्पित था। हालाँकि, उनकी कुछ रचनाएँ मुगल काल तक भी फैली हुई थीं।

उनकी अनुपस्थिति से उत्पन्न शून्य अभी तक नहीं भरा जा सका है। चाहे कोई राजनीतिक रूप से उनसे सहमत हो या न हो, विभाग के पवित्र देवस्थान में उनके उच्च स्थान पर कभी विवाद नहीं हो सकता! वे दिग्गजों में भी एक दिग्गज थे। उन्हें हमेशा एक अलीग और अलीगढ़ स्कूल के इतिहासकार के रूप में याद किया जाएगा!