वैदिक सभ्यता – इंडो-आर्यन प्रवास, प्रारंभिक और उत्तर वैदिक काल [UPSC GS-I]
वैदिक युग 1500 ईसा पूर्व से 600 ईसा पूर्व के बीच था। यह अगली प्रमुख सभ्यता है जो 1400 ईसा पूर्व तक सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के बाद प्राचीन भारत में हुई थी। वेदों की रचना इसी काल में की गई थी और इसी कारण इस युग को यह नाम मिला। वेद इस युग के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत भी हैं। वैदिक युग की शुरुआत आर्यों या इंडो-आर्यों के आगमन से हुई।
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वैदिक साहित्य | वेदों के प्रकार | सिंधु घाटी सभ्यता के बारे में अवश्य जानें तथ्य |
वैदिक सभ्यता की ओर भारतीय-आर्य प्रवास
- आर्य लोग अर्ध-खानाबदोश पशुपालक लोग थे।
- आर्यों की मूल मातृभूमि कहां थी, यह एक विवाद का विषय है, विभिन्न विशेषज्ञ अलग-अलग क्षेत्रों का सुझाव देते हैं जहां से वे उत्पन्न हुए थे।
- कुछ लोग कहते हैं कि वे मध्य एशिया में कैस्पियन सागर के आसपास के क्षेत्र से आए थे (मैक्स मुलर), जबकि अन्य मानते हैं कि वे रूसी स्टेप्स से आए थे। बाल गंगाधर तिलक का मानना था कि आर्य आर्कटिक क्षेत्र से आए थे।
- वैदिक युग की शुरुआत आर्यों द्वारा सिंधु-गंगा के मैदानों पर कब्ज़ा करने के साथ हुई।
- आर्य शब्द का अर्थ: महान।
- वे संस्कृत बोलते थे, जो एक इंडो-यूरोपीय भाषा है।
- वे सिंधु घाटी के लोगों की तुलना में ग्रामीण, अर्द्ध-खानाबदोश जीवन जीते थे, जो शहरीकृत थे।
- ऐसा माना जाता है कि वे खैबर दर्रे के रास्ते भारत में आये थे।
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वैदिक सभ्यता – प्रारंभिक वैदिक काल (ईवीपी) और उत्तर वैदिक काल (एलवीपी)
प्रारंभिक वैदिक काल या ऋग्वैदिक काल (1500 ईसा पूर्व – 1000 ईसा पूर्व)
शुरू में आर्य लोग “सप्त सिंधु” (सात नदियों की भूमि) नामक भूमि पर रहते थे। ये सात नदियाँ थीं: सिंधु (इंडस), विपाश (ब्यास), वितस्ता (झेलम), परुष्णी (रावी), असिकनी (चिनाब), शुतुद्री (सतलुज) और सरस्वती।
राजनीतिक संरचना:
- राजतंत्रीय शासन प्रणाली जिसमें राजा को राजन कहा जाता है।
- पितृसत्तात्मक परिवार। ऋग्वेदिक काल में जन सबसे बड़ी सामाजिक इकाई थी।
- सामाजिक समूहन: कुला (परिवार) – ग्राम – विसु – जन।
- जनजातीय सभाओं को सभा और समिति कहा जाता था। जनजातीय राज्यों के उदाहरण: भरत, मत्स्य, यदु और पुरुस।
सामाजिक संरचना:
- महिलाओं को सम्मानजनक स्थान प्राप्त था। उन्हें सभाओं और समितियों में भाग लेने की अनुमति थी। महिला कवियित्रियाँ भी थीं (अपाला, लोपामुद्रा, विश्ववारा और घोषा)।
- मवेशी, विशेषकर गायें बहुत महत्वपूर्ण हो गईं।
- एकविवाह प्रथा प्रचलित थी, लेकिन राजघरानों और कुलीन परिवारों में बहुविवाह प्रथा देखी जाती थी।
- वहां कोई बाल विवाह नहीं हुआ।
- सामाजिक भेदभाव मौजूद थे, लेकिन वे कठोर और वंशानुगत नहीं थे।
आर्थिक संरचना:
- वे पशुपालक और पशुपालक लोग थे।
- वे कृषि करते थे।
- उनके पास घोड़े वाले रथ थे।
- नदियों का उपयोग परिवहन के लिए किया जाता था।
- सूती और ऊनी कपड़े कातकर उपयोग किये जाते थे।
- प्रारंभ में व्यापार वस्तु-विनिमय प्रणाली के माध्यम से किया जाता था, लेकिन बाद में ‘निष्क’ नामक सिक्के प्रचलन में आए।
धर्म:
- वे पृथ्वी, अग्नि, वायु, वर्षा, वज्र आदि प्राकृतिक शक्तियों को देवताओं के रूप में मानकर उनकी पूजा करते थे।
- इंद्र (वज्र) सबसे महत्वपूर्ण देवता थे। अन्य देवता पृथ्वी (पृथ्वी), अग्नि (आग), वरुण (वर्षा) और वायु (हवा) थे।
- महिला देवता उषा और अदिति थीं।
- वहाँ कोई मंदिर नहीं था और न ही कोई मूर्ति पूजा थी।
उत्तर वैदिक काल या चित्रित ग्रे बर्तन चरण (1000 ईसा पूर्व से 600 ईसा पूर्व तक)
इस समय के दौरान, आर्य पूर्व की ओर बढ़े और पश्चिमी और पूर्वी उत्तर प्रदेश (कोसल) और बिहार पर कब्जा कर लिया।
राजनीतिक संरचना:
- महाजनपद जैसे राज्य छोटे राज्यों को मिलाकर बनाये गये थे।
- राजा की शक्ति बढ़ गई और उसने अपनी स्थिति को बढ़ाने के लिए विभिन्न यज्ञ किए।
- ये यज्ञ थे – राजसूय (प्रतिष्ठा समारोह), वाजपेय (रथ दौड़) और अश्वमेध (घोड़े की बलि)।
- सभाओं और समितियों का महत्व कम हो गया।
सामाजिक संरचना:
- सामाजिक भेद की वर्ण व्यवस्था अधिक स्पष्ट हो गई। यह व्यवसाय पर कम और वंशानुगत अधिक हो गई।
- सामाजिक स्तर में घटते क्रम में समाज के चार वर्ग थे: ब्राह्मण (पुजारी), क्षत्रिय (शासक), वैश्य (कृषक, व्यापारी और कारीगर) और शूद्र (उच्च तीन वर्गों के सेवक)।
- महिलाओं को सभा और समिति जैसी सार्वजनिक सभाओं में भाग लेने की अनुमति नहीं थी। समाज में उनकी स्थिति कम हो गई।
- बाल विवाह आम हो गया।
- व्यवसाय के आधार पर उपजातियाँ भी उभरीं। गोत्रों को संस्थागत रूप दिया गया।
आर्थिक संरचना:
- कृषि मुख्य व्यवसाय था।
- धातुकर्म, मिट्टी के बर्तन और बढ़ईगीरी जैसे औद्योगिक कार्य भी वहां होते थे।
- बेबीलोन और सुमेरिया जैसे दूरवर्ती क्षेत्रों के साथ विदेशी व्यापार होता था।
धर्म:
- प्रजापति (सृजक) और विष्णु (पालक) महत्वपूर्ण देवता बन गये।
- इन्द्र और अग्नि ने अपना महत्व खो दिया।
- प्रार्थनाओं का महत्व कम हो गया और अनुष्ठान एवं बलिदान अधिक विस्तृत हो गए।
- पुरोहित वर्ग बहुत शक्तिशाली हो गया और उसने रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के नियम तय कर दिए। इस रूढ़िवादिता के कारण, इस अवधि के अंत में बौद्ध धर्म और जैन धर्म का उदय हुआ।
वैदिक साहित्य
- ‘वेद’ शब्द की उत्पत्ति ‘विद’ धातु से हुई है जिसका अर्थ है आध्यात्मिक ज्ञान/ज्ञान का विषय/ज्ञान प्राप्ति का साधन।
- चार वेद हैं: ऋग्, यजुर्, साम और अथर्व।
- ऋग्वेद की रचना प्रारंभिक वैदिक युग में हुई थी। अन्य तीन वेद उत्तर वैदिक युग में लिखे गए थे।
- ऋग्वेद – यह दुनिया का सबसे पुराना धार्मिक ग्रंथ है। इसमें 1028 सूक्त हैं और इसे 10 मंडलों में वर्गीकृत किया गया है।
- यजुर्वेद – यह अनुष्ठान करने के तरीकों से संबंधित है।
- सामवेद – संगीत से संबंधित है। कहा जाता है कि भारतीय संगीत की उत्पत्ति सामवेद से हुई है।
- अथर्ववेद – इसमें मंत्र और जादुई सूत्र शामिल हैं।
- अन्य वैदिक ग्रंथ थे ब्राह्मण (यज्ञ का अर्थ समझाता है); उपनिषद (जिन्हें वेदान्त भी कहा जाता है, संख्या 108 है, जो भारतीय दर्शन का स्रोत है); और आरण्यक (निर्देशों की पुस्तकें)।
- महाभारत और रामायण जैसे महान भारतीय महाकाव्यों की रचना भी इसी काल में हुई।
