संगम युग का अन्य साहित्य | - सिलप्पादिकारम – इलांगो आदिगल द्वारा लिखित। यह कोवलन, कनाग्गी और माधवी के प्रेम प्रसंग के बारे में है। बाद में, दक्षिण भारत में एक कन्नगी पंथ विकसित हुआ।
- मणिमेखलाई – सीतालाई सत्तानार द्वारा लिखित यह पुस्तक सिलप्पादिकारम की कहानी को अगली पीढ़ी में जारी रखती है जिसमें मणिमेखलाई माधवी और कोवलन की पुत्री है।
- तोलकाप्पियम – तोलकाप्पियार द्वारा लिखित द्वितीय संगम का उत्पाद था और यह मूल रूप से तमिल व्याकरण और काव्यशास्त्र पर एक कार्य है।
- तिरुकुरल – दर्शन और बुद्धिमान सिद्धांतों से संबंधित है और तिरुवल्लूर द्वारा लिखा गया था
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संगम युग की राजनीति | - संगम युग में तीन मुख्य राज्यों – चोल, पांड्य और चेर – तथा उनकी प्रतिद्वंद्विता की चर्चा की गई है।
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संगम युग के चोल: - कावेरीपट्टनम (पुहार) और उरैयूर (कपास व्यापार के लिए प्रसिद्ध) में राजधानियाँ।
- क्षेत्र – पंड्या क्षेत्र के उत्तर-पूर्व में, पेन्नार और वेलर नदियों के बीच।
- प्रतीक – बाघ
- चोलों के शासनकाल में कावेरीपट्टनम, उरईयूर और अरीकेमेडु (पुदुचेरी) व्यापार और उद्योग के प्रसिद्ध केंद्र बन गए।
- एलारा सबसे पहले ज्ञात राजा थे। उन्होंने श्रीलंका पर विजय प्राप्त की और उस पर 50 वर्षों तक शासन किया।
- करिकला सबसे महान राजा थे। उन्होंने पुहार की स्थापना की और कावेरी नदी पर एक बांध का निर्माण कराया।
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संगम युग के पांड्य: - मदुरै में राजधानी (व्यापार और उद्योग का केंद्र)
- क्षेत्र – प्रायद्वीप का सबसे दक्षिणी एवं दक्षिण पूर्वी भाग।
- प्रतीक चिन्ह – कार्प (मछली)
- पांड्यों के रोमनों के साथ व्यापारिक संबंध थे। उनका उल्लेख सबसे पहले मेगस्थनीज ने किया था। उनका उल्लेख रामायण और महाभारत में भी मिलता है।
- नेदुंजेलियन, जो अपने राज्य की संपत्ति और समृद्धि के लिए जाना जाता था, सबसे उल्लेखनीय पांड्य शासक था।
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संगम युग के चेर: - राजधानी वंजी (मालाबार) में।
- क्षेत्र – पांड्या के पश्चिम और उत्तर।
- प्रतीक चिन्ह – धनुष और बाण।
- सेनगुट्टुवन (लाल चेरा) सबसे महत्वपूर्ण शासक था। उन्होंने कन्नगी या पट्टिनी पंथ की स्थापना की; कन्नगी पूजा की वस्तु बन गई।
- वह दक्षिण भारत से चीन में राजदूत भेजने वाले पहले राजा थे।
- उन्हें अत्यधिक नैतिक या सदाचारी होने की प्रतिष्ठा प्राप्त थी।
- गजबाहु उनके समकालीन श्रीलंकाई राजा थे।
- करूर और मुजिरिसपट्टनम अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के महत्वपूर्ण केंद्र थे।
- रोमन लोग मुज़िरिस पट्टनम में बस गए।
- यहाँ रोमन सम्राट ऑगस्टस का एक मंदिर बनाया गया था।
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| संगम युग का प्रशासन | - राज्य को मंडलम, नाडु (प्रांत), उर (शहर), सिरुर (छोटा गाँव), पेरूर (बड़ा गाँव) में विभाजित किया गया था
- राजा को को मन्नान, वेंदान, कोर्रावन या इराइवन कहा जाता था। वह प्रशासन का केंद्र होता था। अवाई, ताज पहने हुए सम्राट का दरबार होता था।
- अमायचर (मंत्री), अन्थनार (पुजारी), दूत (दूत), सेनापतियार (सैन्य कमांडर) और ओर्रार (जासूस) पांच महत्वपूर्ण अधिकारी थे जो राजा की सहायता करते थे।
- राजस्व प्रशासन: कराई – भूमि कर, उल्गु – सीमा शुल्क, इरावु – जबरन उपहार/अतिरिक्त मांग, इराई – सामंतों द्वारा दी जाने वाली श्रद्धांजलि, वरियार – कर संग्रहकर्ता
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| संगम युग की अर्थव्यवस्था | - संगम युग में जिस क्षेत्र का उल्लेख है वह समृद्ध था और वहां कृषि, उद्योग और व्यापार फल-फूल रहा था।
- लोग पशुपालक, शिकारी, मछुआरे थे, हालांकि वे चावल का उत्पादन भी करते थे।
- निर्यात की वस्तुएँ: मसलिन, कांच के मोती, मोती, चंदन, इत्र, काली मिर्च (यवनप्रिया), कछुए का खोल, दवाइयाँ, पशु और पक्षी।
- आयात की वस्तुएँ: सोना, चाँदी, मुंगा, शराब, जैतून का तेल, सूखे मेवे, कच्चा कांच, हाथी दांत, तांबा, टिन, दवा और दास।
- भारी मात्रा में सोना और चांदी भारत में लाया गया और इससे व्यापार भारत के पक्ष में हो गया।
- रोमन लेखक और सीनेट के सदस्य प्लिनी ने अपनी पुस्तक नेचुरलिस हिस्टोरिया (77 ई.) में भारत में भारी मात्रा में सोने और चांदी के निष्कासन पर खेद व्यक्त किया है।
- टॉलेमी ने अपनी पुस्तक जियोग्राफिया (भूगोल) में तथा स्ट्रैबो ने अपनी पुस्तक जियोग्राफिकल (भूगोल) में भी भारत के साथ रोमन साम्राज्य के इस व्यापार असंतुलन का वर्णन किया है।
- 45-47 ई. के आसपास हिप्पालस द्वारा मानसूनी हवाओं की खोज ने भारत और पश्चिम के बीच व्यापार को और बढ़ावा दिया।
- तमिलमंडलम चीन के साथ रेशम व्यापार के लिए संपर्क क्षेत्र के रूप में कार्य करता था।
- भूमि राजस्व, विदेशी व्यापार पर सीमा शुल्क और युद्धों में प्राप्त लूट आय के मुख्य स्रोत थे।
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| संगम युग का समाज | - तमिल लोग मुख्यतः पशुपालक थे और प्रारंभिक महापाषाण जीवन के निशान संगम ग्रंथों में दिखाई देते हैं।
- सामाजिक वर्ग – अरासार (शासक वर्ग), कडासियार (निम्न वर्ग के लोग ) , अन्थनार (पुजारी), वनिगर (व्यापार और वाणिज्य से जुड़े), वेल्लालर (कृषक)।
- मारुतम क्षेत्र में वेल्लाल या धनी किसान प्रमुख थे।
- संगम समाज में महिलाओं के साहस, रचनात्मकता और आध्यात्मिकता का सम्मान किया जाता था । अव्वैयार, नच्चेल्लैयार और कक्कईपादिनियार वे महिला कवियित्री थीं जिन्होंने तमिल साहित्य को समृद्ध किया।
- संगम समाज में प्रेम विवाह को स्वीकार किया गया।
- फिर भी, सती प्रथा के प्रचलन के कारण विधवाओं के साथ बुरा व्यवहार किया जाता था।
- कुछ सामाजिक (परथावर, पनार, आयिनार, कदंबर, मरावर, पुलैयार) और अन्य आदिम (थोडास, इरुलास, नागा, वेदार) आदिवासी समूह भी संगम युग में रहते थे।
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| संगम युग का धर्म | - मुरुगन संगम युग के सबसे महत्वपूर्ण देवता थे और नाडु काल (नायक पत्थर) की भी आमतौर पर सैनिकों की बहादुरी को याद करते हुए पूजा की जाती थी।
- तोलकाप्पियम में वर्णित पाँच प्रकार की भूमियाँ कुरिंजी (पहाड़ी पथ), मुल्लई (पशुचारण), मरुदम (कृषि), नेयदल (तटीय) और पलाई (रेगिस्तान) हैं। प्रत्येक प्रकार की भूमि एक विशिष्ट गतिविधि और एक संबंधित देवता से जुड़ी थी:
1. कुरिंजी – शिकार; मुरुगन 2. मुल्लाई – पशु-पालन; विष्णु (मेयो) 3. मरुदम – कृषि ; इंद्र 4. नेयडल – मछली पकड़ना, नमक निर्माण; वरुणन 5. पलाई – डकैती; कोर्रावै - इस युग के दौरान जैन धर्म और बौद्ध धर्म का विकास और विस्तार हुआ।
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