सातवाहन राजवंश का शासन पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में शुरू हुआ और तीसरी शताब्दी ई. की शुरुआत में समाप्त हो गया। सातवाहन राजवंश के क्षेत्र पर बहस होती है, जहाँ कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि सातवाहनों ने शुरू में पश्चिमी दक्कन में प्रतिष्ठान (आधुनिक पैठण) के आसपास के क्षेत्र पर अपना कब्ज़ा जमाया और वहाँ से पूर्वी दक्कन, आंध्र और पश्चिमी तट तक विस्तार किया। IAS परीक्षा में प्राचीन इतिहास की तैयारी के लिए यह विषय महत्वपूर्ण है । UPSC की तैयारी के लिए सातवाहन साम्राज्य, उसके शासकों और सिक्कों के बारे में जानने के लिए आगे पढ़ें।
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सातवाहन राजवंश [उत्पत्ति एवं विकास]
शुंग वंश का अंत 73 ईसा पूर्व के आसपास हुआ जब उनके शासक देवभूति की हत्या वासुदेव कण्व ने कर दी। कण्व वंश ने इसके बाद मगध पर लगभग 45 वर्षों तक शासन किया। इसी समय के आसपास, एक और शक्तिशाली राजवंश, सातवाहन, दक्कन क्षेत्र में सत्ता में आया।
शब्द “सातवाहन” प्राकृत से उत्पन्न हुआ है जिसका अर्थ है “सात द्वारा संचालित” जो हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार सूर्य भगवान के रथ का एक संकेत है जिसे सात घोड़ों द्वारा चलाया जाता है।
सातवाहन वंश का पहला राजा सिमुक था । सातवाहन वंश के उदय से पहले, अन्य राजवंशों का संक्षिप्त इतिहास नीचे दिया गया है:
सातवाहन राजवंश के बारे में तथ्य
उत्तरी क्षेत्र में मौर्यों के बाद शुंग और कण्व वंश का शासन आया । हालांकि, दक्कन और मध्य भारत में मौर्यों के बाद सातवाहन (मूल निवासी) शासक आए ।
- ऐसा माना जाता है कि मौर्यों के पतन के बाद और सातवाहनों के आगमन से पहले, कई छोटी-छोटी राजनीतिक रियासतें रहीं होंगी जो दक्कन के विभिन्न भागों में (लगभग 100 वर्षों तक) शासन कर रही थीं।
- संभवतः अशोक के शिलालेखों में जिन रथिकों और भोजिकों का उल्लेख किया गया है, वे धीरे-धीरे पूर्व-सातवाहन काल के महारथियों और महाभोजों में विकसित हुए।
- सातवाहनों को पुराणों में वर्णित आन्ध्रों के समान माना जाता है , लेकिन न तो सातवाहन शिलालेखों में आन्ध्र नाम आता है और न ही पुराणों में सातवाहनों का उल्लेख है।
- कुछ पुराणों के अनुसार, आंध्रों ने 300 वर्षों तक शासन किया और यह अवधि सातवाहन वंश के शासन की बताई जाती है, जिनकी राजधानी औरंगाबाद जिले में गोदावरी पर प्रतिष्ठान (आधुनिक पैठण) थी ।
- सातवाहन साम्राज्य में मुख्य रूप से वर्तमान आंध्र प्रदेश, महाराष्ट्र और तेलंगाना शामिल थे । कभी-कभी, उनके शासन में गुजरात, कर्नाटक और मध्य प्रदेश के कुछ हिस्से भी शामिल थे।
- राज्य की अलग-अलग समय पर अलग-अलग राजधानियाँ थीं। इनमें से दो राजधानियाँ अमरावती और प्रतिष्ठान (पैठन) थीं।
- सातवाहनों के सबसे पुराने शिलालेख पहली शताब्दी ईसा पूर्व के हैं, जब उन्होंने कण्वों को पराजित किया और मध्य भारत के कुछ हिस्सों में अपनी सत्ता स्थापित की।
- यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि शुरुआती सातवाहन राजा आंध्र में नहीं बल्कि महाराष्ट्र में दिखाई दिए, जहाँ उनके अधिकांश प्रारंभिक शिलालेख पाए गए हैं। धीरे-धीरे उन्होंने कर्नाटक और आंध्र तक अपनी शक्ति का विस्तार किया।
- उनके सबसे बड़े प्रतिस्पर्धी पश्चिमी भारत के शक क्षत्रप थे, जिन्होंने स्वयं को ऊपरी दक्कन और पश्चिमी भारत में स्थापित कर लिया था।
- सातवाहन ब्राह्मण थे और वासुदेव कृष्ण जैसे देवताओं की पूजा करते थे।
- सातवाहन राजाओं ने गौतमीपुत्र और वैशिष्ठिपुत्र जैसे मातृनामों का प्रयोग किया, हालांकि वे किसी भी अर्थ में मातृसत्तात्मक या मातृवंशीय नहीं थे।
- उन्होंने दक्षिणापथ पति (दक्षिणापथ के स्वामी) की उपाधि धारण की ।
- सातवाहनों को ब्राह्मणों और बौद्ध भिक्षुओं को भूमि का राजकीय अनुदान देने की प्रथा शुरू करने के लिए जाना जाता है ।
- सिमुक सातवाहन वंश का संस्थापक था ।
- सातवाहन पहले भारतीय राजा थे जिन्होंने अपने सिक्के जारी किए जिन पर शासकों के चित्र थे। गौतमीपुत्र सातकर्णी ने इस प्रथा की शुरुआत की जिसे उन्होंने पश्चिमी क्षत्रपों को हराने के बाद उनसे सीखा था।
- सिक्कों पर लिखी गई किंवदंतियाँ प्राकृत भाषा में थीं । कुछ उल्टे सिक्कों पर लिखी गई किंवदंतियाँ तमिल, तेलुगु और कन्नड़ भाषा में भी हैं।
- उन्होंने संस्कृत की अपेक्षा प्राकृत को अधिक संरक्षण दिया।
- यद्यपि शासक हिन्दू थे और ब्राह्मणवादी होने का दावा करते थे, फिर भी उन्होंने बौद्ध धर्म का भी समर्थन किया।
- वे विदेशी आक्रमणकारियों से अपने क्षेत्रों की रक्षा करने में सफल रहे और शकों के साथ कई लड़ाइयां लड़ीं ।
सातवाहन राजवंश का मानचित्र नीचे दिया गया है:
सातवाहन वंश के महत्वपूर्ण शासक
सिमुका
- इसे सातवाहन वंश का संस्थापक माना जाता है और यह अशोक की मृत्यु के तुरंत बाद सक्रिय हो गया था।
- जैन और बौद्ध मंदिर बनवाये।
शातकर्णी प्रथम (70- 60 ई.पू.)
- शातकर्णि प्रथम सातवाहनों का तीसरा राजा था।
- सातकर्णी प्रथम सैन्य विजय द्वारा अपने साम्राज्य का विस्तार करने वाला पहला सातवाहन राजा था।
- खारवेल की मृत्यु के बाद उसने कलिंग पर विजय प्राप्त की।
- उन्होंने पाटलिपुत्र में शुंगों को भी पीछे धकेल दिया।
- उन्होंने मध्य प्रदेश पर भी शासन किया।
- गोदावरी घाटी पर कब्जा करने के बाद उन्होंने ‘दक्षिणापथ के भगवान’ की उपाधि धारण की।
- उनकी रानी नयनिका ने नाणेघाट शिलालेख लिखा जिसमें राजा को दक्षिणापथपति बताया गया है।
- उन्होंने अश्वमेध यज्ञ किया और दक्कन में वैदिक ब्राह्मण धर्म को पुनर्जीवित किया।
हाला
- राजा हल ने गाथा सप्तशती का संकलन किया। प्राकृत में इसे गहा सत्तासई कहा जाता है। यह कविताओं का एक संग्रह है, जिसमें अधिकतर प्रेम विषय पर आधारित कविताएँ हैं। लगभग चालीस कविताओं का श्रेय खुद हल को जाता है।
- हाल के मंत्री गुणाढ्य ने बृहत्कथा की रचना की।
सातवाहन राजवंश के गौतमीपुत्र शातकर्णी (106 – 130 ई. या 86 – 110 ई.)
- उन्हें सातवाहन वंश का सबसे महान राजा माना जाता है।
- ऐसा माना जाता है कि एक समय पर सातवाहनों को ऊपरी दक्कन और पश्चिमी भारत में उनके प्रभुत्व से बेदखल कर दिया गया था। गौतमीपुत्र सातकर्णी ने सातवाहनों की किस्मत को फिर से बहाल किया। उन्होंने खुद को एकमात्र ब्राह्मण बताया जिसने शकों को हराया और कई क्षत्रिय शासकों को नष्ट किया।
- ऐसा माना जाता है कि उसने क्षहरात वंश को नष्ट कर दिया था, जिससे उसका विरोधी नहपान संबंधित था। नहपान के 800 से अधिक चांदी के सिक्के (नासिक के पास पाए गए) पर सातवाहन राजा द्वारा पुनः ढाले जाने के निशान हैं। नहपान पश्चिमी क्षत्रपों का एक महत्वपूर्ण राजा था।
- उनका राज्य दक्षिण में कृष्णा से लेकर उत्तर में मालवा और सौराष्ट्र तक तथा पूर्व में बरार से लेकर पश्चिम में कोंकण तक फैला हुआ था।
- उनकी मां गौतमी बालाश्री के नासिक शिलालेख में उन्हें शक, पहलव और यवन (यूनानियों) का नाश करने वाला, क्षहारातों का नाश करने वाला और सातवाहनों की महिमा को पुनःस्थापित करने वाला बताया गया है। उन्हें एकब्राह्मण (एक अद्वितीय ब्राह्मण) और खटिया-दापा-मानमद (क्षत्रियों के गौरव का नाश करने वाला) के रूप में भी वर्णित किया गया है।
- उन्हें राजराजा और महाराजा की उपाधि दी गई ।
- उन्होंने बौद्ध भिक्षुओं को भूमि दान की। कार्ले शिलालेख में महाराष्ट्र के पुणे के पास करजिका गांव के अनुदान का उल्लेख है ।
- अपने शासनकाल के बाद के भाग में, उसने संभवतः कुछ विजित क्षत्राता प्रदेशों को पश्चिमी भारत के शक क्षत्रपों की कर्दमक वंश के हाथों खो दिया था, जैसा कि रुद्रदामन 1 के जूनागढ़ शिलालेख में उल्लेख किया गया है।
- उनकी माता गौतमी बालाश्री थीं और इसलिए उनका नाम गौतमीपुत्र (गौतमी का पुत्र) था।
- उनके बाद उनके पुत्र वशिष्ठिपुत्र श्री पुलमवि/पुलुमावि या पुलमवि द्वितीय (जिसे वैकल्पिक रूप से पुलुमयी भी कहा जाता है) ने गद्दी संभाली।
वशिष्ठिपुत्र पुलुमयी (लगभग 130 – 154 ई.)
- वह गौतमीपुत्र का तत्काल उत्तराधिकारी था। वशिष्ठिपुत्र पुलुमयी के सिक्के और शिलालेख आंध्र में पाए जाते हैं।
- जूनागढ़ शिलालेख के अनुसार, उनका विवाह रुद्रदामन 1 की पुत्री से हुआ था।
- पूर्व में उनके प्रयासों के कारण पश्चिमी भारत के शक-क्षत्रपों ने अपने कुछ क्षेत्रों पर पुनः अधिकार कर लिया ।
यज्ञ श्री शातकर्णी (सी. 165 – 194 ई.)
- सातवाहन वंश के बाद के राजाओं में से एक। उन्होंने शक शासकों से उत्तरी कोकण और मालवा को पुनः प्राप्त किया ।
- वह व्यापार और नौवहन का प्रेमी था, जैसा कि उसके सिक्कों पर जहाज की आकृति से स्पष्ट है । उसके सिक्के आंध्र, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश और गुजरात में पाए गए हैं।
सातवाहन वंश प्रशासन
सातवाहन राजवंश का प्रशासन पूरी तरह से शास्त्रों पर आधारित था और इसकी संरचना निम्नलिखित थी:
- राजन या राजा जो शासक था
- राजकुमार या राजा जिनके नाम सिक्कों पर अंकित थे
- महारथी, जिनके पास गाँव देने का अधिकार था और शासक परिवार के साथ वैवाहिक संबंध बनाए रखने का विशेषाधिकार भी था।
- महासेनापति
- महातलवारा
शासक गौतमीपूर्ण शातकर्णी के शिलालेख से प्रशासन की नौकरशाही संरचना पर कुछ प्रकाश पड़ता है। हालाँकि, इतिहासकारों को अभी भी विस्तृत संरचना पर स्पष्टता का इंतजार है।
सातवाहन प्रशासन की विशेषताएँ
- राजा को धर्म के रक्षक के रूप में दर्शाया गया है और वह धर्मशास्त्रों में वर्णित शाही आदर्श के लिए प्रयास करता है। सातवाहन राजा को प्राचीन देवताओं जैसे राम, भीम, अर्जुन आदि के दिव्य गुणों से युक्त बताया गया है।
- सातवाहनों ने अशोक काल की कुछ प्रशासनिक इकाइयों को बरकरार रखा। राज्य को अहार नामक जिलों में विभाजित किया गया था । उनके अधिकारियों को अमात्य और महामात्र (मौर्य काल की तरह) के रूप में जाना जाता था। लेकिन मौर्य काल के विपरीत, सातवाहनों के प्रशासन में कुछ सैन्य और सामंती तत्व पाए जाते हैं । उदाहरण के लिए, सेनापति को प्रांतीय गवर्नर नियुक्त किया गया था । ऐसा संभवतः दक्कन में आदिवासी लोगों को मजबूत सैन्य नियंत्रण में रखने के लिए किया गया था, जो पूरी तरह से ब्राह्मण नहीं थे।
- ग्रामीण क्षेत्रों में प्रशासन गौल्मिका (ग्राम प्रधान) के हाथों में था, जो 9 रथों, 9 हाथियों, 25 घोड़ों और 45 पैदल सैनिकों वाली एक सैन्य रेजिमेंट का प्रमुख भी था।
- सातवाहन शासन का सैन्य चरित्र उनके शिलालेखों में कटक और स्कंधवर जैसे शब्दों के सामान्य उपयोग से भी स्पष्ट है। ये सैन्य शिविर और बस्तियाँ थीं जो राजा के रहने पर प्रशासनिक केंद्रों के रूप में काम करती थीं। इस प्रकार, सातवाहन प्रशासन में बल प्रयोग ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
- सातवाहनों ने ब्राह्मणों और बौद्ध भिक्षुओं को कर-मुक्त गाँव देने की प्रथा शुरू की।
- सातवाहन साम्राज्य में तीन प्रकार के सामंत थे – राजा (जिन्हें सिक्के ढालने का अधिकार था), महाभोज और सेनापति।
सातवाहन साम्राज्य की अर्थव्यवस्था
सातवाहन राजाओं के शासन के दौरान कृषि अर्थव्यवस्था की रीढ़ थी। वे भारत के भीतर और बाहर विभिन्न वस्तुओं के व्यापार और उत्पादन पर भी निर्भर थे।
सातवाहन सिक्के
सातवाहन सिक्कों से संबंधित कुछ महत्वपूर्ण बिंदु नीचे दिए गए हैं:
- सातवाहनों के सिक्के दक्कन, पश्चिमी भारत, विदर्भ, पश्चिमी और पूर्वी घाट आदि से खुदाई करके प्राप्त किये गये हैं।
- सातवाहन वंश के अधिकांश सिक्के ढाले गए थे।
- सातवाहन साम्राज्य में ढाले जाने वाले सिक्के भी विद्यमान थे और सिक्के ढालने के लिए तकनीकों के अनेक संयोजनों का प्रयोग किया जाता था।
- सातवाहन साम्राज्य में चांदी, तांबे, सीसा और पोटिन के सिक्के थे।
- चित्र सिक्के ज़्यादातर चांदी के थे और कुछ सीसे के भी थे। चित्र सिक्कों पर द्रविड़ भाषा और ब्राह्मी लिपि का इस्तेमाल किया गया था।
- सातवाहन राजवंश के साथ-साथ पंच-चिह्नित सिक्के भी प्रचलित थे।
- समुद्री व्यापार का महत्व सातवाहन सिक्कों पर मौजूद जहाजों की छवियों से प्राप्त होता है।
- कई सातवाहन सिक्कों पर ‘शातकर्णी’ और ‘पुलुमावी’ के नाम अंकित हैं।
- सातवाहन सिक्के विभिन्न आकार के होते थे – गोल, चौकोर, आयताकार आदि।
- सातवाहन सिक्कों पर कई प्रतीक चिन्ह दिखाई दिए हैं, जिनमें से प्रमुख हैं:
- चैत्य प्रतीक
- चक्र प्रतीक
- शंख प्रतीक
- कमल का प्रतीक
- नंदीपद प्रतीक
- जहाज का प्रतीक
- स्वस्तिक चिन्ह
- सातवाहन सिक्कों पर पशु आकृतियाँ पाई गईं।
सातवाहन साम्राज्य का धर्म और भाषा
सातवाहन हिंदू धर्म और ब्राह्मण जाति से संबंधित थे। लेकिन, दिलचस्प तथ्य यह है कि वे अन्य जातियों और धर्मों के प्रति भी उदार थे, जो बौद्ध मठों के लिए उनके द्वारा किए गए दान से स्पष्ट है। सातवाहन राजवंश के शासन के दौरान कई बौद्ध मठों का निर्माण किया गया था।
सातवाहनों की आधिकारिक भाषा प्राकृत थी, हालाँकि लिपि ब्राह्मी थी (जैसा कि अशोक के समय में था)। राजनीतिक शिलालेखों से भी संस्कृत साहित्य के दुर्लभ उपयोग पर कुछ प्रकाश पड़ता है।
सातवाहन – भौतिक संस्कृति
सातवाहनों के अधीन दक्कन की भौतिक संस्कृति स्थानीय तत्वों (दक्कन) और उत्तरी अवयवों का सम्मिश्रण थी ।
- दक्कन के लोग लोहे और कृषि के उपयोग से काफी परिचित थे। सातवाहनों ने संभवतः दक्कन के समृद्ध खनिज संसाधनों का दोहन किया जैसे कि करीमनगर और वारंगल से लौह अयस्क और कोलार के खेतों से सोना। उन्होंने ज़्यादातर सीसे के सिक्के जारी किए, जो दक्कन में पाए जाते हैं और तांबे और कांसे के सिक्के भी जारी किए ।
- धान की रोपाई सातवाहनों के लिए एक प्रसिद्ध कला थी और कृष्णा और गोदावरी के बीच का क्षेत्र, विशेष रूप से दो नदियों के मुहाने पर, एक बड़ा चावल का कटोरा था । दक्कन के लोग कपास भी उगाते थे। इस प्रकार दक्कन के एक बड़े हिस्से में एक बहुत ही उन्नत ग्रामीण अर्थव्यवस्था विकसित हुई।
- दक्कन के लोगों ने उत्तर के साथ अपने संपर्क के माध्यम से सिक्कों, पकी हुई ईंटों, रिंग कुओं आदि का उपयोग करना सीखा। आग से पकी हुई ईंटों का नियमित उपयोग और सपाट, छिद्रित छत टाइलों का उपयोग किया जाता था, जिससे संरचनाओं के जीवन में वृद्धि हुई होगी। नालियों को ढक दिया गया था और अपशिष्ट जल को सोखने वाले गड्ढों में ले जाने के लिए भूमिगत किया गया था। पूर्वी दक्कन में आंध्र में 30 दीवार वाले शहर और कई गाँव शामिल थे।
सातवाहन – सामाजिक संगठन
- ऐसा लगता है कि सातवाहन मूल रूप से दक्कन की एक जनजाति थी। हालाँकि, वे इतने ब्राह्मणवादी थे कि वे ब्राह्मण होने का दावा करते थे। सबसे प्रसिद्ध सातवाहन राजा गौतमीपुत्र ने ब्राह्मण होने का दावा किया और चार गुना वर्ण व्यवस्था को बनाए रखना अपना कर्तव्य समझा।
- सातवाहन ब्राह्मणों को भूमि अनुदान देने वाले पहले शासक थे और बौद्ध भिक्षुओं, विशेषकर महायान बौद्धों को अनुदान दिए जाने के भी उदाहरण हैं।
- आंध्र प्रदेश में नागार्जुनकोंडा और अमरावती और महाराष्ट्र में नासिक और जुनार सातवाहन और उनके उत्तराधिकारियों इक्ष्वाकुओं के अधीन महत्वपूर्ण बौद्ध स्थल बन गए।
- व्यापार और वाणिज्य के फलने-फूलने के कारण कारीगर और व्यापारी समाज का एक महत्वपूर्ण वर्ग बन गए।
- व्यापारी अपने शहर के नाम पर अपना नाम रखने में गर्व महसूस करते थे।
- कारीगरों में गंधिका (इत्र बनाने वाले) को दानकर्ता के रूप में उल्लेख किया गया है और बाद में इस शब्द का इस्तेमाल सभी तरह के दुकानदारों के लिए किया जाने लगा। ‘गांधी’ शब्द प्राचीन शब्द गंधिका से लिया गया है।
- उनके राजा का नाम उनकी मां के नाम पर रखने की प्रथा थी, (गौतमीपुत्र और वशिष्ठिपुत्र) जो दर्शाता है कि महिलाओं का समाज में महत्वपूर्ण स्थान था ।
सातवाहन वास्तुकला
सातवाहन चरण में, चैत्य कहलाने वाले कई मंदिर और विहार कहलाने वाले मठों का निर्माण उत्तर-पश्चिमी दक्कन या महाराष्ट्र में ठोस चट्टानों को बड़ी सटीकता और धैर्य के साथ काटा गया था।
- पश्चिमी दक्कन में कार्ले चैत्य सबसे प्रसिद्ध है।
- नासिक के तीन विहारों में नहपान और गौतमीपुत्र के शिलालेख मौजूद हैं।
- इस काल के सबसे महत्वपूर्ण स्तूप अमरावती और नागार्जुनकोंडा हैं। अमरावती स्तूप मूर्तियों से भरा हुआ है जो बुद्ध के जीवन के विभिन्न दृश्यों को दर्शाती हैं। नागार्जुनकोंडा स्तूप में बौद्ध स्मारक और सबसे पुराने ब्राह्मणकालीन ईंट मंदिर भी हैं।
सातवाहनों का पतन
- पुलमावि चतुर्थ को मुख्य सातवाहन वंश का अंतिम राजा माना जाता है।
- उन्होंने 225 ई. तक शासन किया। उनकी मृत्यु के बाद, साम्राज्य पाँच छोटे राज्यों में विभक्त हो गया।
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सातवाहन राजवंश के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
प्रश्न 1
सातवाहन वंश का सबसे शक्तिशाली राजा कौन था?
इस राजवंश का सबसे शक्तिशाली शासक गौतमीपुत्र सातकर्णी था। उसके शासनकाल में शक-सातवाहन संघर्ष की शुरुआत हुई, जो दक्कन की राजनीति की एक प्रमुख विशेषता बन गई।
प्रश्न 2
सातवाहन वंश का संस्थापक कौन था?
सातवाहन वंश के संस्थापक राजा सिमुक सातवाहन थे।
