सिंधु घाटी सभ्यता का अवलोकन | सिंधु घाटी सभ्यता की प्रमुख विशेषताएँ |
नगर नियोजन और संरचनाएं | - शहर आयताकार ग्रिड पैटर्न में थे और सड़कें समकोण पर थीं ।
- जिप्सम मोर्टार के साथ जोड़ी गई जली हुई मिट्टी की ईंटों का प्रयोग किया गया (समकालीन मिस्र में सूखी ईंटों का प्रयोग किया जाता था)।
- शहर को दो भागों में विभाजित किया गया था , एक ऊंचा मंच पर स्थित शहर, जिसे ऊपरी गढ़ के रूप में जाना जाता था और निचला शहर जिसे निचले गढ़ (मजदूर वर्ग के क्वार्टर) के रूप में जाना जाता था।
- अधिकांश इमारतों में निजी कुएं और उचित हवादार बाथरूम हैं।
- मिस्र और मेसोपोटामिया सभ्यता के विपरीत, शासकों के लिए मंदिर या महल जैसी बड़ी स्मारकीय संरचनाएं नहीं थीं ।
- उन्नत जल निकासी प्रणाली.
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कृषि | - मुख्य फ़सलें: दो प्रकार के गेहूँ और जौ। केवल लोथल और रंगपुर (गुजरात) में चावल की खेती के प्रमाण मिले हैं । अन्य फ़सलें: खजूर, सरसों, तिल, कपास, राई, मटर आदि।
- दुनिया में कपास का उत्पादन सबसे पहले करने के लिए यूनानियों ने उन्हें सिंधोन कहा।
- पशुओं द्वारा खींचे जाने वाले लकड़ी के हल और पत्थर की हंसिया का प्रयोग किया गया।
- बांधों से घिरे गबरबंद या नाले पाए गए, लेकिन चैनल या नहर सिंचाई का प्रचलन संभवतः नहीं था
- पर्याप्त मात्रा में उत्पादित खाद्यान्न और अनाज किसानों से कर के रूप में प्राप्त किए जाते थे और मेसोपोटामिया की तरह मजदूरी और आपात स्थितियों के लिए अन्न भंडारों में संग्रहित किए जाते थे।
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पशुओं का पालतूकरण | - बैल, भैंस, बकरी, भेड़, सूअर, कुत्ते, बिल्ली, गधे और ऊँट पालतू थे। हड़प्पावासी कूबड़ वाले बैलों को पसंद करते थे।
- घोड़े पर केंद्रित नहीं, लेकिन सुरकोटदा, मोहनजोदड़ो और लोथल में इसके प्रमाण मिलते हैं। शेर का पता नहीं था। हाथी और गैंडे (अमारी) प्रसिद्ध थे।
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प्रौद्योगिकी और शिल्प | - इसे भारत में प्रथम शहरीकरण के रूप में जाना जाता है।
- पत्थर के साथ-साथ, कांसे से भी अच्छी तरह परिचित थे (कभी-कभी टिन की बजाय तांबे में आर्सेनिक मिला दिया जाता था)। चूँकि न तो टिन और न ही तांबा आसानी से उपलब्ध था, इसलिए इस क्षेत्र में कांसे के औजार बहुतायत में नहीं हैं।
- लोहे के बारे में लोगों को जानकारी नहीं थी।
- महत्वपूर्ण शिल्प : कताई (स्पिंडल वोर्ल्स), ईंट-पत्थर बनाना, नाव बनाना, मुहर बनाना, टेराकोटा निर्माण (कुम्हार का चाक), सुनार, मनका बनाना।
- वे पहिये के उपयोग से अवगत थे।
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व्यापार और वाणिज्य | - व्यापारिक महत्व को अन्न भंडार, मुहरों, एक समान लिपि और विनियमित वजन और माप द्वारा समर्थित किया गया।
- अंतर-क्षेत्रीय और विदेशी व्यापार में संलग्न । सुमेरियन ग्रंथों में मेलुहा (सिंधु क्षेत्र को दिया गया प्राचीन नाम) के साथ व्यापारिक संबंधों का उल्लेख है और दो मध्यवर्ती व्यापारिक केंद्रों – दिलमुन (बहरीन) और माकन (मकरान तट) का उल्लेख है ।
- परिवहन के लिए नावों और बैलगाड़ियों का उपयोग किया जाता था ।
- वस्तु विनिमय प्रणाली के माध्यम से विनिमय किया गया ।
- आयात: सोना, चांदी, तांबा, टिन, जेड, स्टीटाइट
- निर्यात : कृषि उत्पाद, कपास के सामान, टेराकोटा मूर्तियाँ, चन्हूदड़ो से मोती, लोथल से शंख, हाथी दांत के उत्पाद, तांबा।
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सामाजिक संगठन | - शहरी आवास में पदानुक्रम। व्यापारी और पुजारी इस काल के महत्वपूर्ण वर्ग थे।
- हड़प्पावासी फ़ैशन के प्रति सजग थे । तरह-तरह के केशविन्यास और दाढ़ी रखना प्रचलित था। सौंदर्य प्रसाधनों (सिनेबार, लिपस्टिक और काजल) का प्रयोग आम था।
- हार, फीते, बाजूबंद और अंगूठियां पुरुष और महिलाएं दोनों पहनते थे , लेकिन चूड़ियां, करधनी, पायल, कान की बाली केवल महिलाएं ही पहनती थीं।
- मनके सोने, तांबे, कांस्य, कॉर्नेलियन, क्वार्ट्ज, स्टीटाइट, लापीस लाजुली आदि से बनाए जाते थे – पिन-हेड और मनकों के रूप में प्राकृतिक पशु मॉडल।
- मछली पकड़ना, शिकार करना और बैलों की लड़ाई करना मनोरंजन के साधन थे।
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राजनीति | - केन्द्रीय प्राधिकार ने एकरूप संस्कृति में योगदान दिया होगा।
- किसी संगठित बल या स्थायी सेना का कोई स्पष्ट विचार नहीं।
- हड़प्पा में पुरोहितों का शासन नहीं था जैसा कि निचले मेसोपोटामिया के शहरों में था, बल्कि संभवतः व्यापारियों के एक वर्ग द्वारा शासित था ।
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धार्मिक परंपराएं | - मुहर – पुरुष देवता पशुपति महादेव (आदि-शिव ) – तीन सींग वाले सिर, और एक योगी की बैठी हुई मुद्रा में चित्रित, एक पैर दूसरे के ऊपर रखा हुआ, एक हाथी, एक बाघ, एक गैंडा से घिरा हुआ , तथा उसके सिंहासन के नीचे एक भैंसा , और उसके पैरों में दो हिरण हैं ।
लिंग और योनि पूजा का प्रचलन । ऋग्वेद में अनार्य लोगों का उल्लेख है जो लिंग पूजक थे। - मुख्य महिला देवता मातृ देवी थीं । वे अग्नि की भी पूजा करते थे।
- सिंधु क्षेत्र के लोग पेड़ों (जैसे: पीपल) और जानवरों (गेंडा, कूबड़ वाला बैल आदि) की भी पूजा करते थे।
- हड़प्पावासी भूत-प्रेतों और बुरी शक्तियों में विश्वास करते थे , इसलिए वे उनके विरुद्ध ताबीजों का प्रयोग करते थे।
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लिखी हुई कहानी | - भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी लिपि ।
- चित्रात्मक लिपि (अभी तक पढ़ी नहीं जा सकी है)।
- लेखन बौस्ट्रोफेडॉन था – एक पंक्ति में दाएं से बाएं और फिर अगली पंक्ति में बाएं से दाएं लिखा जाता था।
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मिट्टी के बर्तनों | - सादे मिट्टी के बर्तन चित्रित बर्तनों की तुलना में अधिक प्रचलित हैं और आमतौर पर लाल मिट्टी के बने होते हैं, तथा समान रूप से मजबूत और अच्छी तरह पके हुए होते हैं।
- चित्रित मिट्टी के बर्तनों को लाल और काले मिट्टी के बर्तनों के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि इनमें पृष्ठभूमि को चित्रित करने के लिए लाल रंग का इस्तेमाल किया गया था और लाल पृष्ठभूमि पर डिज़ाइन और आकृतियाँ बनाने के लिए चमकदार काले रंग का इस्तेमाल किया गया था। पेड़, पक्षी, जानवरों की आकृतियाँ और ज्यामितीय पैटर्न इन चित्रों के आवर्ती विषय थे।
- अधिकांश मिट्टी के बर्तन चाक से बनाये जाते हैं ।
- दुर्लभ बहुरंगी मिट्टी के बर्तन भी पाए गए हैं (लाल, काले, हरे, कभी-कभी सफेद और पीले रंग में ज्यामितीय पैटर्न)।
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मुहरें और मुहरें (SEALS AND SEALINGS) | - अधिकांश मुहरें वर्गाकार पट्टिका (2×2 वर्ग इंच) हैं जो मुख्यतः स्टीटाइट से बनी हैं।
- मुहरों पर एक ओर पशु (गाय नहीं) या मानव आकृति होती थी तथा दूसरी ओर अभिलेख या दोनों ओर अभिलेख होते थे।
- मुहरों का उपयोग मुख्यतः वाणिज्यिक प्रयोजनों , ताबीज , पहचान के रूप में, तथा शैक्षिक उद्देश्यों के लिए किया जाता था।
- ‘स्वस्तिक’ डिजाइन के समान प्रतीकों वाली मुहरें भी मिली हैं।
- प्रकार – वर्गाकार या आयताकार.
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कला | कांस्य ढलाई: - ‘लॉस्ट वैक्स’ तकनीक या सिरे पर्ड्यू का उपयोग करके व्यापक पैमाने पर इसका अभ्यास किया जाता है ।
- इनमें मुख्यतः मानव और पशु आकृतियाँ होती हैं। उदाहरण: ‘नृत्य करती हुई लड़की’। वह ‘त्रिभंग’ नृत्य मुद्रा में खड़ी है।
पत्थर की मूर्तियाँ: - दाढ़ी वाला आदमी – (मोहनजोदड़ो में पाया गया और स्टीटाइट से बना), एक पुजारी के रूप में व्याख्या किया गया
- लाल बलुआ पत्थर – एक पुरुष धड़ की आकृति (हड़प्पा में पाई गई और लाल बलुआ पत्थर से बनी)।
टेराकोटा आकृतियाँ - ये संख्या में कम और आकार-प्रकार में अपरिष्कृत पाए जाते हैं। उदाहरण: मातृदेवी , सींग वाले देवता का मुखौटा, खिलौने, आदि।
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गिरावट | 2000 ईसा पूर्व के बाद सिंधु घाटी सभ्यता का पतन हो गया और धीरे-धीरे लुप्त हो गई। - संभावित कारण – मिट्टी की उर्वरता में कमी, भूमि में अवसाद, आर्यों का आक्रमण, व्यापार में गिरावट, बाढ़, भूकंप आदि।
- सबसे स्वीकार्य कारण पारिस्थितिक असंतुलन है।
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