• राजनीतिक संगठन: हड़प्पावासियों के राजनीतिक संगठन के बारे में कोई स्पष्ट जानकारी नहीं है ।
• संस्कृति: सिंधु घाटी सभ्यता भारतीय उपमहाद्वीप की पहली और अग्रणी सभ्यता रही है जो सांस्कृतिक विकास के उन्नत चरणों को दर्शाती है।
• भोजन: हड़प्पा सभ्यता के लोग उस काल की हर संभव खाद्यान्न फसल खाते थे। उनकी खाने की आदतें शाकाहारी और मांसाहारी दोनों थीं।
• अवकाश: इनडोर खेल, बच्चों के लिए खिलौने और संभावित स्टेडियम (धोलावीरा) के साक्ष्य।
• घरेलू सामान: ज़्यादातर घरेलू सामान टेराकोटा के होते थे। हालाँकि, बर्तनों और भंडारण के सामान के लिए तांबे और कांसे का भी इस्तेमाल होता था।
• फैशन: सिंधु घाटी सभ्यता के लोग आभूषणों के लिए मोतियों, रत्नों और कीमती धातुओं का इस्तेमाल करते थे, लिपस्टिक पश्चिम एशिया से आयात की जाती थी, और कपड़ों के लिए कपास और ऊन दोनों का इस्तेमाल किया जाता था। हार, पट्टियाँ, बाजूबंद और अंगूठियाँ जहाँ दोनों लिंगों के लोग पहनते थे, वहीं महिलाएँ कमरबंद, झुमके और पायल पहनती थीं।
• सामाजिक व्यवस्था: निचले और ऊपरी कस्बों के साक्ष्य यह सिद्ध करते हैं कि लोगों के बीच कुछ आधारों पर सामाजिक अंतर था (यह आर्थिक, जातीय या भाषाई हो सकता है)। सिंधु घाटी सभ्यता की भाषा अज्ञात है और लिपि चित्रात्मक थी।
• धार्मिक कार्य: वे मातृदेवी और आदि शिव को पशुपति मुद्रा (मोहनजोदड़ो से साक्ष्य) और कालीबंगन में अग्नि वेदियों के रूप में स्थापित करते हैं।
• धार्मिक प्रथाएँ: हड़प्पा में महिलाओं की अनेक टेराकोटा मूर्तियाँ मिली हैं। एक मूर्ति में, एक पौधे को एक महिला के भ्रूण से उगते हुए दिखाया गया है। यह मूर्ति संभवतः पृथ्वी की देवी का प्रतिनिधित्व करती है और पौधों की उत्पत्ति और वृद्धि से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। इसलिए, हड़प्पावासी पृथ्वी को उर्वरता की देवी मानते थे और उसकी पूजा करते थे।

                                                                   चित्र: एक टेराकोटा मूर्ति

• पुरुष देवता को एक मुहर पर दर्शाया गया है। इस देवता के तीन सींग हैं और वे योगी की मुद्रा में बैठे हैं , उनका एक पैर दूसरे के ऊपर रखा हुआ है। इस देवता के चारों ओर एक हाथी, एक बाघ और एक गैंडा है, और उनके सिंहासन के नीचे एक भैंसा और उनके पैरों के पास दो हिरण हैं। इसे पशुपति मुहर के रूप में पहचाना जाता है।

चित्र: एक पुजारी-राजा

• सिंधु क्षेत्र के लोग भी वृक्षों की पूजा करते थे । पीपल की शाखाओं के बीच एक मुहर पर एक देवता का चित्र अंकित है। इस वृक्ष की पूजा आज भी जारी है।
• हड़प्पा काल में पशुओं की भी पूजा की जाती थी और उनमें से कई का चित्रण मुहरों पर मिलता है। इनमें सबसे महत्वपूर्ण एक सींग वाला गेंडा है , जिसकी पहचान गैंडे से की जा सकती है।
• कालीबंगन में अग्निवेदी का साक्ष्य ।
• मुहरों और मूर्तियों पर ईश्वरीय चित्रण के बावजूद, हमें कोई भी वास्तुशिल्पीय संरचना नहीं मिलती जिसे पूजा स्थल कहा जा सके।