• समाज में उनकी सामाजिक स्थिति उनके वर्ग द्वारा निर्धारित होती है। धन, व्यवसाय, जाति और अन्य सभी कारक वर्ग पर प्रभाव डालते हैं।
• उत्पादन-आधारित संबंधों को वर्ग द्वारा परिभाषित किया जाता है, जो एक स्थिति श्रेणी है।
• किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति लोकतांत्रिक समाज का उदाहरण होती है।
• सामाजिक वर्ग ऐसे लोगों के समूह प्रतीत होते हैं जिन्होंने धन-संपत्ति अर्जित कर ली है, नौकरी कर ली है, अच्छी शिक्षा प्राप्त कर ली है, अच्छा वेतन पा रहे हैं, इत्यादि।

जाति और वर्ग के बीच अंतर (Difference between Caste and Class)

जाति एक सामाजिक स्तरीकरण है जो एक ही कारक, कर्मकांडीय अधिकार वैधता पर आधारित है। जातियों को निश्चित अनुष्ठान स्थिति वाले वंशानुगत समूह के रूप में माना जाता है। वर्ग किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति, धन और शक्ति, शिक्षा के स्तर और अन्य उपलब्धियों से निर्धारित होता है। लोग दोनों वर्गों और जातियों में पैदा होते हैं, और दोनों में सामाजिक स्तरीकरण और सामाजिक स्थिति शामिल होती है। दोनों प्रणालियों में भौतिक समृद्धि, प्रभाव और स्थिति की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जिसमें उच्च वर्ग और जातियां बहुत लाभान्वित होती हैं और निम्न वर्ग और जातियां गरीबी और उत्पीड़न से पीड़ित होती हैं।

पूछे जाने वाले प्रश्न

प्रश्न: प्राचीन भारत में जाति और वर्ग के बीच मुख्य अंतर क्या है?

प्रश्न: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था कैसी थी?

प्रश्न: क्या जाति व्यवस्था में व्यक्ति विभिन्न जातियों के बीच आवागमन कर सकता है?

प्रश्न: वर्ग भेद को कौन से कारक निर्धारित करते हैं?

प्रश्न: क्या जाति व्यवस्था ने प्राचीन भारत में आर्थिक गतिविधियों को प्रभावित किया था?

एमसीक्यू

1. प्राचीन भारत में जाति मुख्यतः निम्नलिखित पर आधारित थी:

ए) धन और आय

बी) वंशानुगत स्थिति और सामाजिक भूमिकाएँ

सी) केवल राजनीतिक शक्ति

डी) व्यक्तिगत उपलब्धियां

2. वर्ग प्रणाली की विशेषता यह है:

ए) कठोर एवं अपरिवर्तनीय सामाजिक पदानुक्रम

बी) लचीलापन और सामाजिक गतिशीलता की संभावना

सी) बिना किसी अपवाद के विरासत में मिली भूमिकाएँ

डी) आर्थिक कारकों के प्रभाव का अभाव

3. जाति व्यवस्था में, पारंपरिक रूप से पुरोहिताई और विद्वान संबंधी कर्तव्यों के लिए नियुक्त समूह था:

ए) वैश्य

बी) क्षत्रिय

सी) शूद्र

डी) ब्राह्मण

4. वर्ग भेद मुख्यतः निम्नलिखित द्वारा निर्धारित होते हैं:

ए) जन्म और पारिवारिक वंश

बी) आर्थिक कारक जैसे धन और शिक्षा

सी) केवल अनुष्ठानिक स्थिति

डी) सरकार द्वारा लगाए गए नियम

5. जाति व्यवस्था की एक प्रमुख विशेषता थी:

ए) उच्च सामाजिक गतिशीलता

बी) व्यवसाय चुनने में लचीलापन

सी) कठोर वंशानुगत भूमिकाएं और सीमित गतिशीलता

डी) केवल आर्थिक स्थिति पर ध्यान केंद्रित करें

जीएस मेन्स प्रश्न और मॉडल उत्तर

प्रश्न 1: प्राचीन भारत में सामाजिक स्तरीकरण की प्रणालियों के रूप में जाति और वर्ग के बीच प्रमुख अंतरों की व्याख्या करें।

उत्तर: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था जन्म पर आधारित एक कठोर सामाजिक पदानुक्रम थी, जिसमें व्यक्ति चार मुख्य वर्णों में से एक से संबंधित थे: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। सामाजिक गतिशीलता अत्यधिक प्रतिबंधित थी, और जाति व्यक्ति के व्यवसाय, विवाह की संभावनाओं और सामाजिक संबंधों को निर्धारित करती थी। इसके विपरीत, वर्ग व्यवस्था आर्थिक कारकों जैसे धन, आय और व्यवसाय पर आधारित है, जो अधिक लचीलापन और सामाजिक गतिशीलता की संभावना प्रदान करती है। जाति के विपरीत, जो वंशानुगत और गहराई से जुड़ी हुई है, आर्थिक सफलता, शिक्षा और अन्य कारकों के आधार पर किसी व्यक्ति के जीवनकाल में वर्ग भेद बदल सकते हैं। यह मूलभूत अंतर जाति की कठोर संरचना बनाम वर्ग प्रणालियों की अधिक तरल प्रकृति को उजागर करता है।

प्रश्न 2: प्राचीन भारत में सामाजिक और आर्थिक गतिविधियों पर जाति व्यवस्था के प्रभाव पर चर्चा करें।

उत्तर: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था का सामाजिक और आर्थिक गतिविधियों पर गहरा प्रभाव पड़ा। प्रत्येक जाति को विशिष्ट व्यवसाय सौंपे गए थे, जिसमें ब्राह्मण पुजारी और विद्वान के रूप में सेवा करते थे, क्षत्रिय योद्धा के रूप में, वैश्य व्यापारी के रूप में और शूद्र मजदूर के रूप में। श्रम के इस विभाजन ने एक संरचित समाज का निर्माण किया, लेकिन व्यावसायिक गतिशीलता और नवाचार को भी सीमित कर दिया। जाति भेद की कठोर प्रकृति ने सामाजिक पदानुक्रम और भेदभाव को मजबूत किया, विशेष रूप से निचली जातियों और “अछूतों” के प्रति। आर्थिक अवसर अक्सर किसी की जाति द्वारा निर्धारित किए जाते थे, जिससे धन और सामाजिक स्थिति का असमान वितरण होता था। जबकि इसने स्थिरता प्रदान की, जाति व्यवस्था ने सामाजिक असमानता को भी कायम रखा और व्यक्तिगत क्षमता को प्रतिबंधित किया।

प्रश्न 3: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था की कठोरता में योगदान देने वाले कारकों का विश्लेषण करें।

उत्तर: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था की कठोरता में कई कारकों ने योगदान दिया। मनुस्मृति जैसे ग्रंथों द्वारा संहिताबद्ध धार्मिक और सामाजिक मानदंडों ने जाति भेद को मजबूत किया और प्रत्येक समूह के लिए कर्तव्य निर्धारित किए। जाति की वंशानुगत प्रकृति ने सुनिश्चित किया कि सामाजिक स्थिति, व्यवसाय और विशेषाधिकार जन्म से निर्धारित होते थे, जिससे गतिशीलता के लिए बहुत कम जगह बचती थी। राजनीतिक और आर्थिक संरचनाएं अक्सर जाति विभाजन के साथ जुड़ी होती थीं, जिससे सामाजिक पदानुक्रम और भी मजबूत हो जाता था। इसके अतिरिक्त, एक बड़ी, विविध आबादी में सामाजिक सामंजस्य और नियंत्रण की इच्छा ने जाति के नियमों का सख्ती से पालन किया, जिससे बातचीत सीमित हो गई और विशिष्टता को बढ़ावा मिला। सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कारकों के कारण यह कठोरता बनी रही, जिसने जाति व्यवस्था को प्राचीन भारतीय समाज की एक परिभाषित विशेषता के रूप में बनाए रखा।

जाति और वर्ग व्यवस्था पर पिछले वर्ष के प्रश्न

1. यूपीएससी सीएसई 2020

प्रश्न: प्राचीन भारत में सामाजिक स्तरीकरण के रूपों के रूप में जाति व्यवस्था और वर्ग व्यवस्था की तुलना और अन्तर बताइए।

उत्तर: प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था जन्म के आधार पर सामाजिक स्तरीकरण का एक कठोर रूप थी, जो समाज को विशिष्ट भूमिकाओं और व्यवसायों के साथ पदानुक्रमित समूहों में विभाजित करती थी। व्यवस्था के भीतर गतिशीलता लगभग असंभव थी, क्योंकि जाति व्यक्ति के जीवन के हर पहलू को निर्धारित करती थी। इसके विपरीत, वर्ग व्यवस्था, धन, व्यवसाय और शिक्षा जैसे आर्थिक कारकों पर आधारित है, जो सामाजिक गतिशीलता और किसी की सामाजिक स्थिति को बदलने की संभावना की अनुमति देती है। जहाँ जाति व्यवस्था ने वंशानुगत स्थिति और धार्मिक दायित्वों पर जोर दिया, वहीं वर्ग व्यवस्था ने आर्थिक उपलब्धियों और सामाजिक गतिशीलता पर ध्यान केंद्रित किया। दोनों प्रणालियों ने सामाजिक अंतःक्रियाओं को प्रभावित किया लेकिन उनके लचीलेपन और स्तरीकरण के मानदंडों में भिन्नता थी।

2. यूपीएससी सीएसई 2019

प्रश्न: प्राचीन भारतीय समाज में जाति व्यवस्था के सामाजिक और आर्थिक निहितार्थों पर चर्चा करें।

उत्तर: प्राचीन भारतीय समाज में जाति व्यवस्था के दूरगामी सामाजिक और आर्थिक निहितार्थ थे। सामाजिक रूप से, इसने एक कठोर पदानुक्रम बनाया जो किसी व्यक्ति की स्थिति, व्यवसाय और अंतःक्रियाओं को निर्धारित करता था। निचली जातियों और “अछूतों” के खिलाफ भेदभाव ने व्यापक सामाजिक असमानता और बहिष्कार को जन्म दिया। आर्थिक रूप से, जाति के आधार पर श्रम विभाजन ने व्यावसायिक गतिशीलता और नवाचार को प्रतिबंधित कर दिया, जिससे निचली जातियों के लिए अपनी आर्थिक स्थिति में सुधार करने के अवसर सीमित हो गए। जबकि इस प्रणाली ने स्थिरता और निरंतरता प्रदान की, इसने सामाजिक विभाजन को भी मजबूत किया और सामाजिक और आर्थिक प्रगति में बाधा उत्पन्न की। इन असमानताओं को दूर करने के प्रयास भारतीय इतिहास के बाद के समय में सामाजिक सुधार आंदोलनों के लिए केंद्रीय बन गए।